قائمة الکتاب
حرف النون من آباء المحمّدين
حرف الواو من آباء المحمّدين
حرف الهاء من آباء المحمّدين
حرف الياء من آباء المحمّدين
ومن مفاريد الأسماء من آباء المحمّدين
باب الألف
ذكر من اسمه أحمد
حرف الباء من آباء الأحمدين
حرف التاء من آباء الأحمدين
حرف الثاء من آباء الأحمدين
حرف الجيم من آباء الأحمدين
حرف الحاء من آباء الأحمدين
حرف الخاء من آباء الأحمدين
حرف الدال من آباء الأحمدين
حرف الراء من أباء الأحمدين
حرف الزاي من آباء الأحمدين
حرف السين من آباء الأحمدين
2178 ـ أحمد بن سليمان بن أحمد بن سليمان بن محمّد بن عمرو ، أبو الطّيّب الجريري
٤٠١حرف الشين من آباء الأحمدين
حرف الصاد من آباء الأحمدين
حرف الضاد من آباء الأحمدين
حرف الطاء من آباء الأحمدين
حرف العين من آباء الأحمدين
البحث
البحث في تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
إعدادات
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٤ ]
![تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٤ ] تاريخ بغداد أو مدينة السّلام](https://stage-book.rafed.net/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2332_tarikh-baghdad-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٤ ]
المؤلف :أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
الموضوع :التاريخ والجغرافيا
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :504
تحمیل
والصواب ما :
أخبرنا أبو بكر البرقاني حدّثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلى أخبرنا الحضرمي ـ يعنى مطينا ـ حدّثنا على بن حرب الموصلي حدّثنا حفص بن عمرو بن حكيم بن عمرو بن قيس الملائى عن عطاء عن ابن عبّاس. قال قال النبي صلىاللهعليهوسلم : «إن في الجنة غرفا ، إذا كان صاحبها فيها لم يخف عليه ما خلفها ، وإذا خرج منها لم يخف عليه ما فيها» قيل : لمن هي يا رسول؟ قال : «لمن أطاب الكلام ، وأفشى السلام ، وصلى بالليل والناس نيام». قيل : وما طيب الكلام قال : «سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر (١)».
قال الإسماعيلى : وفيه كلام حذفه أبو جعفر مطين. قال لنا محمّد بن رزق سمعت العبادانيّ يقول : ولدت أول يوم من رجب سنة ثمان وأربعين ومائتين ، وحملني غلام لأبى إلى الحسن بن عرفة سنة ست وخمسين ومائتين بسامرا ، وعنده جماعة من أصحاب الحديث وهو قاعد في المحفة ، فحول وجهه إلى أصحاب الحديث فقال : خذوا عنى : حدّثنا المحاربي. ونسيت الباقي.
سمعت محمّد بن يوسف القطّان النيسابوري يقول : أحمد بن سليمان العبادانيّ صدوق ، غير أنه سمع وهو صغير.
٢١٧٨ ـ (٢) أحمد بن سليمان بن أحمد بن سليمان بن محمّد بن عمرو ، أبو الطّيّب الجريري (٣) :
كان عمرو الذي انتهى نسبه إليه روميا جلب إلى هارون الرشيد ، وإليه ينسب شارع عمرو الرومي ببغداد. وكان أبو الطّيّب فقيها على مذهب محمّد بن جرير الطبري ، انتقل إلى مصر فسكنها ، وحدّث بها عن أحمد بن الحسن بن أحمد الكرخي. روى عنه أبو الفتح عبد الواحد بن محمّد [بن] (٤) مسرور ، ذكر أنه سمع منه في سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة.
__________________
(١) انظر السابق.
(٢) ٢١٧٨ ـ هذه الترجمة برقم ١٨٦٢ في المطبوعة.
انظر : الأنساب للسمعاني ٣ / ٢٤٢.
(٣) قال السمعاني في الأنساب : ويقال له الحريري بالحاء ، اجتمع فيه النسبتان ، فمن قال له الحريري فينسبه إلى بيع الحرير ، ومن قال له الجريري بالجيم فلأجل تفقهه على مذهب محمد ابن جرير الطبري. (الأنساب ٣ / ٢٤٣ ، ٢٤٤).
(٤) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.