بجسم ند في بياض اللجين |
|
وقلب حكى كرة من ذهب |
٤٩٩٤ ـ علي بن عياش بن مسلم
أبو الحسن الألهاني (١) الحمصي (٢)
روى عن شعيب بن أبي حمزة ، ومحمّد بن مطرف ، أبي غسان ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وأبي مطيع معاوية بن يحيى ، والمهلب بن حجر البهراني ، واسماعيل بن عياش ، وعطّاف بن خالد ، والليث بن سعد ، وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون ، وسعيد بن عمارة بن صفوان ، والوليد بن كامل ، وأبي معاوية صدقة بن عبد الله السمين ، ومحمّد بن مهاجر ، روى عنه : أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، ويحيى بن أكثم القاضي ، ومحمد بن إسماعيل البخاري ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومحمد بن مسلم الرازي ، ومحمد بن عوف ، وأبو زرعة الدمشقي ، وعلي بن عثمان النّفيلي ، وعبد السلام بن عتيق ، وأبو عتبة أحمد بن الفرج ، وموسى بن سهل الرملي ، والعباس بن الوليد الخلال ، وإسحاق بن سويد الرملي ، وإسماعيل بن عبد الله سمويه ، وإبراهيم بن الهيثم البلدي.
واستقدمه المأمون دمشق لأجل قضاء حمص. وقد تقدم ذكر ذلك في ترجمة خالد بن خلي.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو طالب بن غيلان ، أنا أبو بكر الشافعي ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن الهيثم البلد ، نا علي بن عياش الحمصي ، نا شعيب بن أبي حمزة ، عن محمد بن المنكور ، عن جابر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم :
«من قال حين يسمع النداء : اللهم ربّ هذه الدعوة التامة ، والصلاة القائمة ، آت
__________________
(١) تقرأ بالأصل : الأكفاني ، والمثبت عن مصادر ترجمته.
والألهاني : بفتح الهمزة وسكون اللام ، (كما في تقريب التهذيب).
وهذه النسبة إلى ألهان بن مالك ، وهو أخو همدان بن مالك.
(٢) انظر ترجمته وأخباره في :
تهذيب الكمال ١٣ / ٣٧٢ وتهذيب التهذيب ٤ / ٢٣١ وخلاصة تذهيب الكمال ص ٢٧٦ ، وتقريب التهذيب ، وطبقات ابن سعد ٧ / ٤٧٣ وتذكرة الحفاظ ١ / ٣٨٤ وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٣٣٨ والتاريخ الكبير ٦ / ٢٩٠ والجرح والتعديل ٦ / ١٩٩ وشذرات الذهب ٢ / ٤٥.