قوله : لا يهتدي بمناره أي ليس له ثمّ منار يهتدي به. وسافه : شمه والعود : الجمل المسنّ ، وجرجر : رغا ، وإنما يرغو لمعرفته بطوله ، وهذا مثل قول لبيد(١) :
ترزم الشارف من عرفانه |
|
كلما لاح بنجد واحتفل(٢) |
وقوله : يرف رفيفا ؛ يقال ذلك للشيء إذا كثر(٣) ماؤه من النعمة والغضاضة حتى يكاد يهتز ، قال بعض الرجاز :
يا لك من غيث ترف بقله
حدّثني السجستاني عن الأصمعي قال : حدّثني أبو بكر العمري عن الأعين العبري وكان من أهل البصرة ، أن نوفل بن أبي عقرب الكناني حدّثني عوئح(٤) ...... (٥) قال : وأحسبه أبا نوفل بن أبي عقرب بن عوئح (٦) سقط ... (٧) حتى لم يبق له حالا ، فقال : فسد لساني وطعامي وخشيت أن يطول العمر قال : فدعوت الله فخرج يزف قال : فلقد عاد من أحسن أهل البصرة ..... (٨) وفيه لغة أخرى ورف يرف وريفا. (٩) قال ذو الرمة يصف زماما (١٠):
وأحوى كأيم الضال أطرق بعد ما |
|
حبا تحت فينان من الظل وارف(١١) |
والأيم : الحية ، شبه الزمام به.
وقوله : فكأني بالرعلة ، يقال للقطعة من الفرسان رعلة. ويقال لجماعة الخيل : رعيل.
وقوله : أشفوا على المرج يريد أشرفوا. ولا يكاد يقال : أشفى إلّا على الشر ، وكذلك هو على شفى حدى أكثر ما يستعمل في الشر. وقوله : أكبوا رواحلهم ، هكذا يحدث وإنما
__________________
(١) البيت في ديوانه ص ١٤٣ (ط : صادر ـ بيروت).
(٢) قوله : ترزم يعني تصوت وتحن. والشارف : الناقة المسنة واحتفل : استبان وكثرت آثاره.
(٣) رسمها بالأصل : «ادر» والمثبت عن مختصر ابن منظور.
(٤) كذا رسمها بالأصل.
(٥) كلمة غير واضحة ونميل إلى قراءتها : «هاكدي».
(٦) كذا.
(٧) كلمة غير مقروءة بالأصل ورسمها : «موه».
(٨) كلمة غير مقروءة بالأصل.
(٩) راجع تاج العروس (ورف) طبعة دار الفكر.
(١٠) البيت في ديوان ذي الرمة ص ٣٨٢ رقم ٢٩ وفي تاج العروس (ورف) بدون نسبة.
(١١) وارف نعت لفينان ، والفينان الطويل.