أغلب ما رضى الأنوف الرّغم |
|
إذا الأسود أحجمت لم يحجم |
إذا تناجى النفس قالت صمم |
|
غمغمة في جوفها المغمغم |
أغضف رئبال خدبّ فدغم |
|
منتشر العرف هضيم هيصم |
أعيان الشيعة ٢ / ٣٥١. تنقيح المقال ٣ / ١٧. شرح ابن أبي الحديد ١٧ / ٢٣٤ ، ٢٣٧ ، ٢٤٣ ، ٢٤٥. عقد الفريد ٣ / ٣١٣ و ٦ / ١٢٩ ، ١٨٩. الكامل في التأريخ ٢ / ٤٣٩ و ٣ / ١٠٥. النهاية في غريب الحديث ١ / ٣٨٨. وقعة صفّين / ٣٨٩ ، ٣٩٠.
١٢٩٠ ـ أبو الزعراء ...
محدّث ثقة له أحاديث. وجاء أنّ اسمه عبد الله بن هانئ الحضرمي الكندي. وروى أيضا عن عبد الله بن مسعود.
الاستيعاب ٤ / ٨٠. أسد الغابة ٥ / ٢٠٠. الإصابة ٤ / ٧٦. تهذيب التهذيب ١٢ / ١٠٠. الطبقات الكبرى ٦ / ١٧١. ميزان الاعتدال ٤ / ٥٢٥.
١٢٩١ ـ أبو الزعلي ...
محدّث. روى عنه ثابت بن أبي صخرة. وله أحاديث في أبواب الفقه ، وفي باب من تجب مصادقته ومصاحبته. قال : قال أمير المؤمنين (عليه السلام) ، قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) : انظروا من تحادثون؟ فإنّه ليس من أحد ينزل به الموت إلا مثل له أصحابه إلى الله ، إن كانوا خيارا فخيارا ، وإن كانوا شرارا فشرارا ، وليس أحد يموت إلا تمثلت له عند موته.
أصول الكافي ٢ / ٦٣٨. أعيان الشيعة ٦ / ٢٥٣. تنقيح المقال ٣ / ١٧ ـ باب الكنى ـ. جامع الرواة ٢ / ٣٨٦. معجم رجال الحديث ٢١ / ١٥٧.
١٢٩٢ ـ أبو زيد .... مولى عمرو بن حريث ...
فارس شهد مشاهد أمير المؤمنين (عليه السلام) واشترك وقاتل في صفّين. ولم يعرف العام الذي مات فيه.
أعيان الشيعة ٢ / ٣٥٢. تقريب التهذيب ٢ / ٤٢٥. تنقيح المقال ٣ / ١٧. تهذيب التهذيب ١٢ / ١٠٢. جامع الرواة ٢ / ٣٨٦. الجرح والتعديل ٩ / ٣٧٣. خلاصة الأقوال / ١٨٧. رجال ابن داود / ٢١٧. رجال الشيخ الطوسي / ٦٦. مجمع الرجال