الاستيعاب ٣ / ١٥٧. أسد الغابة ٣ / ٤٢٢. الاشتقاق / ٦٣. الإصابة ٢ / ٤٩٤. أعلام نهج البلاغة / ٣٧. الأمالي / ٩١ ، ٩٢. الأعلام ٥ / ٣٩. الإمامة والسياسة ١ / ٧٥. الأنساب / ٧٨٧. البداية والنهاية ٨ / ٤٧. تاريخ الطبري ١٣ / ٢٣. تحفة الأحباب / ٢١٥. تقريب التهذيب ٢ / ٢٩. تنقيح المقال ٢ / ٢٥٥. تهذيب التهذيب ٧ / ٢٥٤. جامع الرواة ١ / ٥٤٠. الجرح والتعديل ٦ / ٢١٨. جمهرة أنساب العرب / ٦٩. الدرجات الرفيعة / ١٥٤. رجال ابن داود / ١٣٤. رجال الشيخ الطوسي / ٤٨. شاعرات العرب / ٢٥٧. ابن أبي الحديد ١ / ١٣ ـ ١٥ ، ٢٨ ، ٣٢٤ الفهارس / ١٨٠. الطبقات الكبرى ٤ / ٤٢. العقد الفريد ٢ / ١٧٦ و ٣ / ١٣٨ و ٤ / ٧٨ و ٥ / ١٢٤ و ٧ / ٩٣. عمدة الطالب / ٣١. الغدير ١ / ٣٥٠ و ٢ / ٣٢٢ و ٣ / ١٠٥ ، ٤١٠ و ٦ / ٣٥٤ ـ الفهارس / ٢١٩. الغارات ٢ / ١٠٢٦. فهرست النديم / ١٠٨ ، ٢٣٨. قاموس الرجال ٦ / ٣١٨. الكامل في التأريخ ١ / ٤٥٨ و ٢ / ٥٨ ، ١٣٢ و ٤ / ٣٥ ، ٨٨ و ٥ / ٥٤١ و ٦ / ٣١٣ و ٨ / ٣٦. اللباب ٢ / ٣٥٠. مجمع الرجال ٤ / ١٤٥. مروج الذهب ٣ / ٤٦. المشتبه ٢ / ٤٦٦. المعارف / ٨٨. معجم رجال الحديث ١١ / ١٥٨. منتهى المقال / ٢٠٦. مقاتل الطالبيين / ٣. نقد الرجال / ٢٢٢. نكت الهميان / ٢٠٠. النهاية في غريب الحديث ٢ / ١٣٩ ، ١٨٩ و ٣ / ٢٩١ و ٤ / ١٤٣. وفيات الأعيان ٢ / ٥٠٥ و ٦ / ٣٨ ، ١٥٦. هدى الساري / ٢١٤.
٨١٨ ـ العكبر بن جدير بن المنذر الأسدي الكوفي ...
كان فارس أهل الكوفة الذي لا ينازع. له عبارة ولسان لا يطاق. شهد صفين ، وقتل فارس أهل الشام عوف بن مجزأة المرادي. وانكسر أهل الشام لقتل عوف ، وهدر معاوية دم العكبر ، فقال العكبر : يد الله فوق يد معاوية ، فأين دفاع الله عن المؤمنين. وكان شاعرا له مواقف حاسمة في صفين ، ومن شعره قوله حين قتل المرادي :
قتلت المرادي الّذي جاء باغيا |
|
ينادي وقد ثار العجاج : نزال |
يقول أنا عوف بن مجزاة والمنى |
|
لقاء ابن مجزام بيوم قتال |
فقلت له لما علا القوم صوته |
|
منيت بمشبوح الذراع طوال |
فأوجرته في معظم النقع صعدة |
|
ملأت بها رعبا قلوب رجال |
فغادرته يكبو صريعا لوجهه |
|
ينادي مرارا في مكرّ مجال |
فقدّمت مهري آخذا حدّ جربه |
|
فأضربه في حومة بشمالي |