٣ ـ ما يلحق بالجناس : ذكر الخطيب القزويني (١) أنه يلحق بالجناس شيئان :

١ ـ أن يجمع الاشتقاق اللفظين كقوله تعالى : (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ) الروم : ٤٣ فأقم والقيّم من جذر لغوي واحد.

٢ ـ أن يجمعهما المشابهة ، وهي ما يشابه الاشتقاق وليس منه ، كقوله تعالى : (وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ) الرحمن : ٥٤. فجنى والجنّتين تشابها حروفا ، ولكنّ جذريهما مختلفان. ومنه قول البحتري (الخفيف) :

تمارين :

١ ـ بيّن أنواع الجناس في ما يأتي واشرحه :

١ ـ قال تعالى (قالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالِينَ) الشعراء : ١٦٨.

٢ ـ قال تعالى (فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ) الواقعة : ٨٩.

٣ ـ قال تعالى (وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ) النمل : ٢٢.

٤ ـ قال تعالى (ذلِكُمْ بِما كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِما كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ) غافر : ٧٥.

٥ ـ البدعة شرك الشّرك.

__________________

(١). معترك الأقران ، السّيوطي ، ١ / ٣٠٣.