٤ ـ جاء في كتاب الصناعتين ص ٣٤ :

... حدثني سعيد بن حميد ، قال : نظر رجل إلى علقمة ، وتحته بغل مصريّ حسن المنظر ؛ فقال : إن كان مخبر هذا البغل كمنظره فقد كمل. فقال أبو علقمة : والله لقد خرجت عليه من مصر ، فتنكّبت الطريق مخافة السّرّاق ، وجور السلطان ؛ فبينما أنا أسير في ليلة ظلماء قتماء طخياء (١) مدلهمّة حندس (٢) داجية ، في صحصح (٣) أملس ، إذ أحسن بنبأة (٤) من صوت نغر (٥) ، أو طيران ضوع (٦) ، أو نغض سبد (٧) ؛ فحاص عن الطريق متنكّبا لعزّة نفسه ، وفضل قوّته ، فبعثته باللّجام فعسل (٨) ، وحرّكته بالركاب فنسل (٩) ، وانتعل الطريق يغتاله معترما ، والتحف الليل لا يهابه مظلما. فو الله ما شبّهته إلا بظبية نافرة ، تحفزها فتخاء شاغية (١٠). قال الرّجل : ادع الله وسله أن يحشر هذا البغل معك يوم القيامة ، قال : ولم؟ قال : ليجيزك الصّراط بطفرة (١١).

أسئلة :

١ ـ ما الذي أخل بفصاحة المفرد في هذا النص؟

٢ ـ هل ترى فيه إخلالا بفصاحة المركّب؟ اشرحه.

قاموس المفردات :

__________________

(١) طخياء : مظلمة.

(٢) الحندس : الليل المظلم.

(٣) الصحصح : ما استوى من الأرض.

(٤) النبأة : الصوت الخفي.

(٥) نغر : فرخ العصافير.

(٦) ضوع : طائر من طيور الليل.

(٧) النغص : التحرك.

والسّبد : طائر ليّن الريش إذا وقع عليه قطرتان من الماء جرى.

(٨) عسل : اضطرب في عدوه وهزّ رأسه.

(٩) نسل : أسرع.

(١٠) فتخاء : عقاب لينة الجناح. والشاغية : وصف لنوع منها.

(١١) الطفرة : الوثبة المرتفعة.