والقَطِيع : طائفة من الغنم والنعم ونحوها. ويجمع على قُطْعان وقِطَاع وأَقْطاع ، (وجمع الأَقْطَاع أَقَاطِيع) (١). والقِطْع : نصل صغير يجعل في السهم وجمعه أَقْطاع. والقَطِيع : السوط المَقْطوع طرفه ، قال :

والقَطِيع : شبه النظير. تقول : (هذا قَطِيع هذا أي شبهه في خلقه وقده) (٢). والأُقْطُوعه : علامة تبعث بها الجارية إلى الجارية انها صارمتها ، قال : (٣)

وانقِطَاع كل شيء : ذهاب وقته. والهجر مَقْطَعَة للود : أي سبب قَطْعِهِ. ومَقْطَع الحق : موضع التقاء الحكم فيه ، وهو ما يفصل الحق من الباطل ، قال زهير :

ينجلي : ينكشف. ولصوص قُطَّاع ، وقُطَّع (وهذه تخفيف تلك) (٥) والمِقْطَع : ما يُقْطَع به الأديم والثوب ونحوه. والمُقَطَّعات من الثياب : شبه الجباب ونحوها من الخز والبز والألوان. ومثله من الشعر الاراحيز ، ومن كل شيء. قال غير الخليل : هي الثياب المختلفة الألوان على بدن واحد ، وتحتها ثوب على لون أخر.

ويقال للرجل الكثير الاختراق قَطِيع وقُطُعات الشجر : أطراف ابنها إذا قُطِعَت أغصانها. (ومُقَطِّعَة السحر من الأرانب) (٦) : هنات صغار من أسرع الأرانب. قال :

__________________

(١) ما بين القوسين من ك.

(٢) كذا في ك أما في ص وط وس : هذا قطيع من الثياب الذي قطع منه.

(٣) البيت الاول في اللسان من غير عزو.

(٤) ورواية البيت في الديوان ص ٧٥ وكذلك في ط :

...... يمين او نفار أو جلاء

(٥) ما بين القوسين من ك.

(٦) كررت العبارة بين القوسين في ك.