والأَعْزَل : الذي لا رمح له ، فيعتزل عن الحرب.

وعَزَلْتُ الوالي : صرفته عن ولايته. والأَعْزَل من السماكين : الذي [ينزل به القمر ، والسماك الآخر هو السماك المرزم الذي لا ينزل به القمر ، لأنه ليس على مجراه ، وهو السماك الرامح](١) ، وقال (٢) :

لا معازيل في الحروب تنابيل

ولا رائمون بو اهتضامي

وواحد المعازيل : معز [ا] ل (٣)

والأَعْزَل من الدواب الذي يميل ذيله عن دبره.

والعَزْلاء : مصب الماء من الرواية حيث يستفرغ ما فيها ، ويجمع عَزَالِي وسميت عَزالي السحاب تشبيها بها. يقال : أرسلت السماء عزاليها إذا جاءت بمطر منهمر. قال (٤) :

يهمرها الكف على انطوائها

همر شعيب العرف من عزلائها

ويروى : مثل فنيق الغرب.

ورجل مِعْزال : لا ينزل مع القوم في السفر ، ينزل وحده في ناحية. قال الأعشى (٥) :

...........

بليون المعزابة المِعزال

__________________

(١) جاء هذا النص مضطربا في النسخ كلها. فقد جاء فيها قوله : والأعزل من السماكين الذي لا ينزل به القمر وهو السماك الرامح ، والسماك الآخر هو المرزم الذي ينزل به القمر أي لا يلقاه القمر ، لأنه ليس على مجراه.

(٢) لم نهتد إلى القائل ، ولم نقف على القول في المظان التي بين أيدينا.

(٣) زيادة اقتضتها سلامة البناء.

(٤) لم نقف على الراجز ولا على الرجز.

(٥) ديوانه. ق ١ ب ٦٦ ص ١٣. وصدر البيت فيه :

تخرج الشيخ عن بنيه وتقوى