والتنازُع : المُنَازَعَة في الخصومات ونحوها ، وهي المجاذبة أيضا ، كما ينازِعُ (١) الفرس فارسه العنان.

والنَّزَعَة : الموضع من رأس الأَنْزَع ، وهما نَزَعَتَانِ ترتفعان في جانبي الناصية ، فتحاص الشعر عن موضعها. نَزِعَ يَنْزَعُ نَزَعاً فهو أَنْزَع ، والأنثى نَزْعَاء ، وقوم نُزْعٌ ، وغنم نُزَّعٌ ، أي : حَرامَى.

باب العين والزاي والفاء معهما

يستعمل ع ز ف ـ فزع فقط

عزف :

العَزْفُ : من اللعب بالدف والطنابير ونحوه.

والمَعَازِف : الملاعب التي يضرب بها. الواحد : عَزْف والجميع : مَعازِف ، رواية عن العرب. فإذا أفرد المِعْزَفُ فهو ضرب من الطنابير يتخذه أهل اليمن.

والعَزْف : صرف النفس عن الشيء فتدعه. والعَزُوف : الذي لا يكاد يثبت على خلة خليل واحد. قال (٢) :

عَزَفْتَ بأعشاش وما كدت تَعْزِفُ

وقال : (٣)

__________________

(١) ط : ينازعه.

(٢) (الفرزدق) ديوانه ٢ / ٢٣ صادر ، وهو صدر بيت استهل به قصيدته وعجزها :

وأنكرت من حدراء ما كنت تعرف

(٣) لم نهتد إلى القائل ، والبيت في المحكم ١ / ٣٣٠ والرواية فيه : على الهوى ، في غير ، تعضبا ، ، بالغين والضاد المعجمتين. وهو في اللسان (عزف) والرواية فيه : في غير. وفي التاج (عزف) والرواية في غير.

(٤) ط تغضا. س : تعضنا.