باب العين والزاي والباء معهما

ع ز ب ـ ز ع ب ـ ز ب ع ـ ب ز ع مستعملات ع ب ز ـ ب ع ز مهملان

عزب :

عَزَبَ يَعْزُبُ عُزُوبَةً فهو عَزَبٌ.

والمِعْزَابة : الذي طالت عُزُوبَتُه حتى ما له في الأهل من حاجة (١)

والمِعْزَابة : الذي يَعْزُب بعيره ، ينقطع به عن الناس إلى الفلوات.

وليس في التصريف مفعالة غير هذه الكلمة. وقالوا : مِعْزَابة توكيد النعت ، وكذلك الهاء توكيد في النسابة ونحوها.

ويقال : أدخلت الهاء في هذا الضرب من نعوت الرجال ، لأن النساء لا يوصفن بهذه النعوت.

وأَعْزَبَ فلان حلمه وعقله ، أي : أذهبه. وعَزَبَ عنه حلمه ، أي : ذهب.

عَزَبَ يَعْزُبُ عُزُوباً.

وكل شيء يفوتك حتى لا تقدر عليه فقد عَزَبَ عنك ، ولا يَعْزُبُ عن الله شيء. والعازِب من الكلإ : البعيد المطلب. قال أبو النجم : (٢)

وأَعْزَبَ القوم : أصابوا عازِبا من الكلإ.

ويقال : العازِب : ما لم يرع قط.

__________________

(١) سقطت هذه الفقرة كلها من (ط وس).

(٢) جاء الشطر الأول في التهذيب ٢ / ١٤٨. واللسان (عزب) ولم ينسب فيهما.