__________________

= / ٤٢٩ ، ٤٣٠ رقم ١٣٩٧ ، والتاريخ الصغير ٩١ ، وتاريخ الثقات للعجلي ٣١٢ رقم ١٠٣٩ ، والمعارف ٣٥٥ وانظر فهرس الأعلام ٧٤٥ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ٥٦٣ وانظر فهرس الأعلام ٣ / ٦٦٠ ، ٦٦١ ، وتاريخ أبي زرعة ١ / ١٩١ ـ ١٩٣ و ٢٣٥ ـ ٢٣٧ و ٣٣١ ـ ٣٣٣ و ٣٣٧ ـ ٣٣٩ و ٤٠٨ ـ ٤١٠ و ٥٨٣ ـ ٥٨٥ و ٥٩٥ ـ ٥٩٧ و ٦٠٢ ـ ٦٠٤ وانظر فهرس الأعلام ٢ / ٩٢٨ ، ٩٢٩ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٢٦٥ ـ ٢٩١ ، وانظر فهرس الأعلام ١ / ٣١٣ ، وأنساب الأشراف ١ / ٢٢ و ٣١٨ و ٤٣٠ و ٤٩٩ و ٥٠٠ و ٥٠٣ و ٥٠٥ و ٣ / ٤٠ و ٥٣ و ٧٤ و ٧٦ و ٨٥ و ١٠٤ و ١١٢ و ١٩٢ و ٢٨٣ و ٢٨٧ و ٣٠٢ و ٤ ق ١ / ٣٨ و ٥٣ و ٦٠ و ٨٢ و ٨٣ و ١٢٣ و ١٢٤ و ١٥٨ و ١٦٠ و ٢٨٥ و ٣٢١ و ٣٢٣ و ٣٢٤ و ٣٢٩ و ٣٤٩ و ٣٥٥ و ٣٥٦ و ٣٦٢ و ٣٦٤ و ٣٧٢ و ٤٤١ و ٤٥٣ و ٤٥٥ و ٤٥٩ ـ ٤٦٨ و ٤٧٠ ـ ٤٧٢ و ٤٧٥ و ٤٧٦ و ٤٧٨ ـ ٤٨٠ و ٥٧٠ و ٦١٤ و ٦١٨ والجزء الرابع (انظر فهرس الأعلام) ص ١٨ ، والجزء الخامس (انظر فهرس الأعلام) ـ ص ٤٠٨ ، وفتوح البلدان (انظر فهرس الأعلام) ٦٣٩ ، والسير والمغازي لابن إسحاق ٢٥١ ، والفتوح لابن أعثم الكوفي ٧ / ٢٠٤ ، وأخبار القضاة لوكيع ـ الجزء الأول ـ انظر فهرس الأعلام ٣٤ ، و ٢ / ٣٩٧ و ٤١٧ و ٤١٨ و ٤٢١ و ٣ / ١٢٦ و ٢٠٢ و ٢١٠ و ٢٢٧ و ٢٤٧ ، والحلّة السيراء ١ / ١٧ و ٢٥ و ٢٩ ـ ٣٢ و ٣٤ و ٢ / ٣٢ و ٣٢٣ و ٣٣١ و ٣٣٢ ، والخراج وصناعة الكتابة (انظر فهرس الأعلام) ٥٨٢ ، والمنتخب من تاريخ المنبجي (بتحقيقنا) ـ انظر فهرس الأعلام ١٤٠ ، ومروج الذهب ١٩٧٣ ـ ٢١١٢ و ٢١٢١ ـ ٢١٢٤ ، وانظر فهرس الأعلام ٢ / ٤٨٥ ، ٤٨٦ ، والبدء والتاريخ ٦ / ٢٦ ، والتنبيه والإشراف ٢٧٣ ، ونشوار المحاضرة ٥ / ٩٨ ـ ١٠٠ ، والفرج بعد الشدّة للتنوخي (انظر فهرس الأعلام) ٥ / ١٨٦ ، وأخبار مكة للأزرقي ١ / ٢١٤ ـ ٢٢٤ والولاة والقضاة ٤٨ و ٤٩ و ٥١ و ٥٤ و ٥٨ و ٦٠ و ٦١ و ٢٢٢ ، وثمار القلوب (انظر فهرس الأعلام) ٧٨٥ ، وخاصّ الخاص ٥٠ و ٨٧ ، ومقاتل الطالبيين ٢٣٥ و ٦٧٢ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٦٢ و ٦٣ و ٧٤ و ٧٥ ، والجليس الصالح ١ / ٥٨٨ و ٢ / ٣٦ ، ٣٧ و ٣٠٦ و ٣ / ١٢ ، والهفوات النادرة (انظر فهرس الأعلام ٤٢١) ، وتاريخ بغداد ١٠ / ٣٨٨ ـ ٣٩١ رقم ٥٥٦٨ ، والعقد الفريد (انظر فهرس الأعلام) ٧ / ١٢٨ ، ١٢٩ ، وعيون الأخبار (انظر فهرس الأعلام) ٤ / ٢٠٧ ، ٢٠٨ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٠ / ٢٥٢ أ ، وتاريخ حلب للعظيميّ (انظر فهرس الأعلام) ٤٥٧ ، والفخري في الآداب السلطانية (انظر فهرس الأعلام) ٣٥٢ ، والكامل في التاريخ ٤ / ٥١٧ ، وما بعدها ، والمرصّع ٢٧ و ١٦٣ و ١٧٧ ، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١ / ٣٠٩ ، ٣١٠ رقم ٣٧٣ ، وجمهرة أنساب العرب ٨٩ ، والثقات لابن حبّان ٥ / ١١٩ ، ١٢٠ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٢٩ ـ ٣٣ ، وانظر فهرس الأعلام ٨ / ١٥٥ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٨٦٢ ، والعبر ١ / ١٠٢ ، وسير أعلام النبلاء ٤ / ٢٤٦ ـ ٢٤٩ رقم ٨٩ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٦٦٤ رقم ٥٢٤٨ ، والبداية والنهاية ٩ / ٦١ ـ ٦٩ ، ومرآة الجنان ١ / ١٧٨ ، ودول الإسلام ١ / ٦٠ ، ونهاية الأرب للنويري ٢١ / ٢٧٧ ـ ٢٨١ ، ومختصر التاريخ لابن الكازروني (انظر فهرس الأعلام) ٣٢٥ ، وفوات الوفيات ١ / ٤٠٢ ـ ٤٠٤ ، والتذكرة الحمدونية (انظر فهرس الأعلام) ١ / ٤٧٩ و ٢ / ٥٠٦ ، ومآثر الإنافة ١ / ١٢٦ ، والوفيات لابن قنفذ ٩٥ رقم ٨٦ ، والعقد الثمين ٥ / ٥١٢ ، وتهذيب =