ابن مروان : من أفضل الناس؟ قال : من تواضع عن رفعة وزهد عن قدرة ، وأنصف عن قوّة (١).

وروى جرير بن عبد الحميد لعبد الملك :

وقال إبراهيم بن هشام بن يحيى الغسّانيّ : حدّثني أبي ، عن أبيه ، قال : كان عبد الملك بن مروان كثيرا ما يجلس إلى أمّ الدّرداء في مؤخّر المسجد بدمشق ، فقالت له مرّة : بلغني يا أمير المؤمنين أنّك شربت الطّلاء (٧) بعد النّسك والعبادة ، فقال : إي والله ، والدّماء ، قد شربتها (٨).

وقال أحمد بن عبد الله العجليّ : إنّ عبد الملك كان أبخر ، وأنّه ولد لستّة أشهر (٩).

وذكر ابن عائشة ، عن أبيه أنّ عبد الملك كان فاسد الفم.

وقال الشّعبيّ : خطب عبد الملك فقال : اللهمّ إنّ ذنوبي عظام ، وإنّها

__________________

(١) البداية والنهاية ٩ / ٦٥ وفيه : «وترك النّصرة عن قوّة».

(٢) في البداية والنهاية «في الملك».

(٣) في البداية والنهاية «كحلم».

(٤) في البداية والنهاية «ليلة».

(٥) في الأصل «لدى».

(٦) الأبيات في البداية والنهاية ٩ / ٦٧ ، ٦٨ دون البيت الأخير.

(٧) الطّلاء : المطبوخ من عصير العنب وذهب ثلثاه.

(٨) البداية والنهاية ٩ / ٦٦.

(٩) قول العجليّ ليس في تاريخ الثقات ٣١٢ والّذي فيه قوله : «وكان يقال إنّ لعبد الملك حلما ، دخل عبد الرحمن بن أمّ الحكم ـ وكان خيارا ـ فقال له عبد الملك : ما لي أراك كأنّك عاضّ على صوفة؟ ، يريد عنقفته ، فقال له عبد الرحمن : والله يا أمير المؤمنين يقهلن مالي ولا يشممن قفاي. فعرف عبد الملك أنه إنّما عيّره بالبخر ، فسكت».

وليس في ترجمته ما يدلّ على تاريخ مولده.