عقب الأركان الأربعة مأخوذ من الغزالي أيضا ، فإنه عقد في كتاب «الإحياء» فصلا للكلام في الإيمان والإسلام وما يتعلق بهما عقب تمام «الرسالة القدسية».

(الركن الأول) معقود للكلام (في ذات الله تعالى) ، الركن (الثاني) معقود للكلام (في صفاته) ، الركن (الثالث) معقود للكلام (في أفعاله) تعالى ، الركن (الرابع) معقود للكلام (في صدق الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم).

(وينحصر كل ركن منها في عشرة أصول):

الركن (الأول : في معرفة الله تعالى ، وينحصر في عشرة أصول ، وهي : العلم بوجود الله تعالى ، وقدمه ، وبقائه ، وأنه ليس بجوهر ، ولا جسم ، ولا عرض ، ولا مختص بجهة ، ولا مستقر على مكان ، وأنه يرى ، وأنه واحد).