١٤٥ ـ عبد الوهاب بن الحافظ أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة (١).

أبو عمرو (٢) العبديّ (٣) الأصبهانيّ.

وكان أصغر من أخويه عبد الرحمن ، وعبيد الله. وكان حسن الأخلاق ، متواضعا ، رحيما باليتامى والأرامل ، حتّى كان يقال له أبو الأرامل (٤).

وسمع الكثير من والده ، وسمع من : إبراهيم بن خرشيد قوله ، وأبي عمر بن عبد الوهاب ، وأبي محمد الحسن بن يوه.

وسمع بمكّة الحسن بن أحمد بن فراس.

ووقع لنا أجزاء من حديثه. وروى بالإجازة عن أبي الحسين الخفاف القنطريّ ، وأبي عبد الله الحاكم ، وجماعة.

وحديثه في هذا الوقت بالإجازة من العوالي.

روى عنه : إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ ، ومحمد بن طاهر (٥) ، وأبو نصر أحمد بن عمر الغازي ، وأخوه خالد بن عمر ، وأبو سعيد البغداديّ ، وأحمد بن محمد بن أحمد بن الفتح الفيج (٦) ، والحسن بن العبّاس الرّستميّ ، وأبو الخير محمد بن أحمد بن الباغبان ، ومسعود بن الحسن الثقفيّ ، وآخرون.

ورحل النّاس إليه من البلدان.

__________________

(١) انظر عن (عبد الوهاب بن محمد العبديّ) في : مقدّمة كتاب الإيمان لابن مندة ١ / ٦٠ ، والمنتظم ٩ / ٥ رقم ٢ / ١٦ / ٢٢٥ ، ٢٢٦ رقم ٣٥٢٤) ، والمنتخب من السياق ٣٥٥ رقم ١١٧٤ ، والتقييد لابن نقطة ٣٧٠ ، ٣٧١ رقم ٤٧٤ ، والكامل في التاريخ ١٠ / ١٢٨ ، ودول الإسلام ٢ / ٦ ، والعبر ٣ / ٢٨٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٨ / ٤٤٠ ـ ٤٤٢ رقم ٢٢٦ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٣٦ رقم ١٥٠٦ ، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٦ ، والبداية والنهاية ١٢ / ١٢٣ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٤٠١ ، وشذرات الذهب ٣ / ٣٤٨.

(٢) في البداية والنهاية : «أبو عمر» ، وهو تحريف.

(٣) تقدّم التعريف بهذه النسبة.

(٤) سير أعلام النبلاء ١٨ / ٤٤١.

(٥) وهو قال : رحلت إلى طوس إلى أبي عمرو بن مندة من أجل حديث واحد. (التقييد ٣٧١).

(٦) هو الأصبهاني الفرضيّ. و «الفيج» بكسر الفاء ، والياء المنقوطة باثنتين من تحتها ، وجيم. (المشتبه في الرجال ٢ / ٤٩٨).