الأديب أبو القاسم الأسديّ النّجاشيّ.

سمع : أبا عليّ بن شاذان ، وطبقته (١).

وكان إخباريا ، عارفا ، راوية.

روى عنه : أبو محمد بن السّمرقنديّ ، وهبة الله بن المجليّ.

يعرف بابن الكوفيّ (٢).

توفّي في رجب (٣).

٢٩٤ ـ عليّ بن فضّال بن عليّ بن غالب (٤).

أبو الحسن القيروانيّ ، المجاشعيّ (٥) التّميميّ ، الفرزدقيّ (٦) النّحويّ.

__________________

= وذيل تاريخ بغداد لابن النجار ٣ / ٩٨ ـ ١٠١ رقم ٥٩٣.

(١) ومنهم : محمد بن علي الصوري ، والحسن بن دوما ، ومحمد بن علي الواسطي ، والحسن بن عيسى بن المقتدر بالله ، وعبيد الله بن أحمد الأزهري ، وعلي بن المحسّن التنوخي ، وعليّ بن عمر القزويني الزاهد ، والحسين بن محمد بن طباطبا العلويّ.

(٢) وقد أنشد أبو القاسم الأسدي ما أنشده محمد بن علي الصوري ، من شعر عبد المحسن الصوري ، قوله :

(ذيل تاريخ بغداد ١٧ / ١٠١).

(٣) وكان مولده في ليلة النصف من شهر رمضان سنة ٤١٦ ه‍. (ذيل تاريخ بغداد).

(٤) انظر عن (عليّ بن فضّال) في : دمية القصر للباخرزي ١ / ١٣٣ ـ ١٣٥ رقم ٤ ، والمنتظم ٩ / ٣٣ رقم ٤٢ (١٦ / ٢٦٣ رقم ٣٥٦٤) ، ومعجم الأدباء ١٤ / ٩٠ ـ ٩٨ ، والكامل في التاريخ ١٠ / ١٥٩ ، وخريدة القصر (قسم شعراء الأندلس) ج ٤ ق ١ / ٣٦٥ ، وتاريخ إربل لابن المستوفي ١ / ٢٠٨ وفيه : «علي بن فضائل» ، وإنباه الرواة ٢ / ٢٢٩ ـ ٣٣١ ، والعبر ٣ / ٢٩٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٨ / ٥٢٨ ، ٥٢٩ رقم ٢٦٨ ، وتلخيص ابن مكتوم ١٤٦ ـ ١٤٧ ، والبداية والنهاية ١٢ / ١٣٢ ، ومرآة الجنان ٢ / ١٢ ، وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة ٢ / ١٧٧ ، ١٧٨ ، ولسان الميزان ٤ / ٢٤٩ ، والنجوم الزاهرة ٥ / ١٢٤ ، وبغية الوعاة ٢ / ١٨٣ ، وتاريخ الخلفاء ٤٢٧ وفيه : «علي بن فضالة» ، وطبقات المفسّرين ٢٤ ، ٢٥ ، وطبقات المفسّرين للداوديّ ١ / ٤٢١ ، ٤٢٢ ، وكشف الظنون ١٠٢٧ ، ١١٧٩ ، وشذرات الذهب ٣ / ٣٦٣ ، وروضات الجنات ٤٨٥ ، وإيضاح المكنون ١ / ٨٥ ، ١١٥ ، ١١٦ ، ١٧٨ ، وهدية العارفين ١ / ٦٩٣ ، والأعلام ٤ / ٣١٩ ، ومعجم المؤلفين ٧ / ١٦٥ ، ١٦٦ د ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين ٢٥٨ رقم ٣٦٦.

(٥) المجاشعي : بضم الميم ، وفتح الجيم ، وكسر الشين المعجمة ، وفي آخرها العين المهملة.

هذه النسبة إلى مجاشع وهي قبيلة من تميم. وهو مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة ..

(الأنساب ١١ / ١٣٣) وقد تحرّفت هذه النسبة في (البداية والنهاية) إلى «المشاجعي».

(٦) نسبة إلى الفرزدق الشاعر المشهور.