أبو الحسن الأنصاريّ الميورقيّ (١) ، الأندلسيّ.

حكى عن : أبي عمر بن عبد البرّ ، وغيره.

وسمع بدمشق من : عبد العزيز الكتانيّ ، وابن طلاب (٢).

وكان من علماء اللّغة والنّحو ، دينا ، فاضلا ، فقيها ، عارفا بمذهب مالك كتب بصور عامّة تصانيف أبي بكر الخطيب وحصلها (٣).

__________________

= والتكملة لكتابي الموصول والصلة للمراكشي ، السفر الخامس ، القسم الأول ١٦٤ ، ١٦٥ رقم ٣٢٥ ، وإنباه الرواة ٢ / ٢٣٠ ، ٢٣١ رقم ٤٣٣ ، والمشتبه في الرجال ١ / ٤١٨ ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٧ / ١٨٢ ، ١٨٣ رقم ٦٥ ، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار ٣ / ٨٠ ـ ٨٥ رقم ٥٧٩ ، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ١٧٩ ، ١٨٠ رقم ١٣٥ ، وبغية الوعاة ٢ / ١٤٤ رقم ١٦٥٨ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣ / ٣٠١ ، ٣٠٢ رقم ١٠٣٨ ، وتاج العروس (مادّة : طنز).

(٦) هكذا رسمت في الأصل بالطاء المهملة ، والباء الموحّدة تحتها ، وياء مثناة من تحتها ، والزاي في آخرها.

وفي (الذيل والتكملة) : «طير» ، بالطاء المفتوحة المهملة ، والياء المثنّاة من تحتها بنقطتين ، وراء ، ومثله في : تاريخ دمشق ، ومعجم البلدان.

وفي (مختصر تاريخ دمشق) : «ظنير» ، بالظاء المعجمة ، ونون مشدّدة ، وياء مثناة من تحتها بنقطتين ، وراء.

وفي (بغية الوعاة) : «طنيز» ، بالطاء المهملة المضمومة ، ونون مشدّدة ، وياء مثناة من تحتها بنقطتين ، وزاي.

وقد ضبطها المؤلف الذهبي ـ رحمه‌الله ـ في (المشتبه) : «طنيز» بالطاء المهملة ، ونون ، وياء مثناة ، وزاي. ومثله القفطي في (إنباه الرواة).

أما ابن النجار فضبطها في (ذيل تاريخ بغداد) : «ظنير» ، بضم الظاء المعجمة ، بعدها نون مشددة مفتوحة ، وياء معجمة باثنتين من تحتها ساكنة ، وراء. وقال : هكذا رأيته مقيدا بخط ناصر بن محمد.

وتابعه في ذلك الدمياطيّ في (المستفاد من ذيل تاريخ بغداد) ، ونقل المؤلف الذهبي ـ رحمه‌الله ـ ما ذكره ابن النجار في (المشتبه) وقال : «فيحرّر هذا».

__________________

(١) الميورقيّ : بالميم المضمومة ، والياء المعجمة باثنتين من تحتها ، والواو ، والراء يلتقي فيه ساكنان ، ثم قاف. وقد وردت في : ذيل تاريخ بغداد ، والمستفاد : «ميروقة» بتقديم الراء على الواو. وهي جزيرة في شرقي الأندلس بالقرب منها جزيرة منورقة. (بالنون) (معجم البلدان ٥ / ٢٤٦).

(٢) هو : أبو نصر الحسين بن أحمد بن محمد بن طلّاب المشغراني ، من بلدة مشغرة بالبقاع.

(لبنان).

(٣) وقال المراكشي : أخذ بصور عن أبي علي الحسين بن سعيد بن سعيد الآمدي. (الذيل والتكملة=