وسمع من أبي حفص بن مسرور (١) ، وجماعة.

وكان زوج بنت القشيريّ ، ذكيّا ، مناظرا ، واعظا ، شهما ، مقبلا على طلب الجاه والتقدم ، وبسببه وقعت فتنة ببغداد بين الحنابلة والأشاعرة.

وقد روى عنه : إسماعيل بن محمد التّيميّ الحافظ ، وأبو القاسم إسماعيل بن السّمرقنديّ ، وغيرهما.

ووعظ ببغداد ، ونفق سوقه وزادت حشمته وأملاكه ببغداد ، وتردد مرات إلى المعسكر. وكان نظام الملك يكرمه ويحترمه.

قال ابن ناصر : كان داعية إلى البدعة (٢) ، يأخذ مكس الفحم من الحدادين.

٢٢٩ ـ أحمد بن محمد بن الحسن بن داود الأصبهانيّ (٣).

الخيّاط ، سبط محمد بن عمر الجرواءانيّ (٤).

مات فجأة في سلخ ذي القعدة.

٢٣٠ ـ أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن يحيى بن خليل بن ماسويه.

أبو العباس بن الحداد الأنصاريّ البلنسيّ.

__________________

(١) في الأصل : «مسرور» بإسقاط الراء الثانية.

(٢) قال ابن حجر : قول ابن ناصر يريد أنه كان أشعريا.

وقال ابن خيرون : وكان سماعه صحيحا.

وقال ابن السمعاني : كان متكلما فاضلا ، واعظا ، درس الكلام على ابن الحسين القزاز ، وتزوج بنت القشيري الوسطى ، ولزم العسكر ، ... وكان سماعه بخط أبي صالح المؤذن. سألت عنه الأنماطي فقال : كان يأخذ مكس الفحامين.

ووقع في (لسان الميزان ١ / ٣٠٥) أنه مات في شعبان سنة ثمان عشرة وأربعمائة ، وهذا غلط.

(٣) لم أجد مصدر ترجمته. بل وجدت جدّه لأمه «محمد بن عمر» في : (الأنساب ٤ / ٢٣٦).

(٤) في الأصل : «الجرواني» ، والتصحيح من : الأنساب وغيره : بفتح الجيم وسكون الراء ، والألفين الممدودتين بعد الواو وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى جرواآن. وهي محلة كبيرة بأصبهان يقال لها بالعجمية كرواآن.

أما محمد بن عمر فكان زاهدا ورعا صلبا في السّنّة ، وليّا من أولياء الله. ولد سنة ٣٧٦ وتوفي سنة ٤٤٢ ه‍. (الأنساب ٣ / ٢٣٦ ، ٢٣٧).