المقرئ ، الأستاذ ، الحافظ ، أبو بكر اللّمتونيّ ، الإشبيليّ.

أخذ القراءات عن شريح ، واختصّ به حتّى برع وفاق.

وسمع من : أبي مروان الباجيّ ، وأبي بكر بن العربيّ.

ورحل إلى قرطبة فسمع من : أبي جعفر بن عبد العزيز ، وابن عمّه أبي بكر ، وأبي القاسم بن بقيّ ، وابن مغيث ، وابن أبي الخصال ، وطائفة.

قال الأبّار (١) : وكان مكثرا إلى الغاية بحيث انّه سمع من رفاقه ، وسمع أكثر من مائة نفر. ولا نعلم أحدا من طبقته مثله. وتصدّر بإشبيليّة للإقراء والإسماع. وأخذ النّاس عنه. وكان مقرئا مجوّدا ، ومحدّثا متقنا ، أديبا ، نحويا ، لغويّا ، واسع المعرفة ، رضا ، مأمونا. ولما مات بيعت كتبه بأغلى ثمن لصحّتها.

ولم يكن له نظير في هذا الشّأن مع الحظّ الأوفر من علم اللّسان.

توفّي في ربيع الأوّل ، وكان له جنازة مشهودة.

وولد سنة اثنتين وخمسمائة.

أكثر عن شيخنا ابن واجب.

١٧٣ ـ محمد ابن قاضي القضاة أبي الحسن عليّ بن أحمد بن عليّ بن محمد بن عليّ (٢).

القاضي أبو الفتح بن الدّامغانيّ.

__________________

= لابن الأبّار ٢ / ٥٢٣ ـ ٥٢٥ ، والعبر ٤ / ٢٢٥ ، والمعين في طبقات الحفاظ ١٧٥ رقم ١٨٧٥ ، ومعرفة القراء الكبار ٢ / ٥٥٨ ، رقم ٥١٢ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٣٦٦ ، وسير أعلام النبلاء ٢١ / ومرآة الجنان ٣ / ٤٠٢ ، والوافي بالوفيات ٣ / ٥١ رقم ٩٤٩ ، وغاية النهاية ١ / ١٣٩ ، وبغية الوعاة ١ / ٤١ ، وطبقات الحفاظ للسيوطي ٤٨٣ ، وشذرات الذهب ٤ / ٢٥٢ ، ومعجم طبقات الحفاظ ١٥٦ رقم ١٠٧٣ ـ.

(١) في تكملة الصلة.

(٢) انظر عن (محمد بن علي بن أحمد) في : ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد ٢ / ١٢٥ رقم ٣٥٢ ، والمختصر المحتاج إليه ١ / ٩١ ، وتلخيص مجمع الآداب ٤ / رقم ١٢١٩ ، والجواهر المضيّة ٢ / ٢١ ، ومرآة الزمان ٨ / ٣٥٨ ـ.