أبو الفضل القزوينيّ ، الرافعيّ ، الفقيه الشّافعيّ ، والد صاحب «الشّرح» تفقّه ببلده على ملكداذ بن عليّ العمركيّ ، وأبي عليّ بن شافعيّ ، وأبي سليمان الزّبيريّ. وسمع منهم.

ثمّ قدم بغداد ، وتفقّه على أبي منصور بن الرّزاز بالنّظاميّة ، وسمع منه.

ومن : سعد الخير ، ومحمد بن طراد الزّينبيّ ، وغيرهم.

ثمّ رحل إلى محمد بن يحيى فقيه نيسابور فتفقّه عنده ، وبرع في المذهب.

وسمع من : عبد الله بن الفراويّ ، وعبد الخالق بن الشّحّاميّ.

ثمّ عاد إلى وطنه ، ودرّس الفقه وروى الحديث (١).

أخذ عنه : ابنه الإمام أبو الفضائل ، وغيره.

وتوفّي في رمضان وهو في عشر السّبعين (٢).

٣٥٦ ـ محمد بن أبي بكر محمد بن عبد الرحمن (٣).

أبو عبد الرحمن المروزيّ ، الكشميهنيّ ، الصّوفيّ.

قدم دمشق سنة ثمان وخمسين ، وحدّث بها عن : محمد بن عليّ الكراعيّ.

روى عنه : أبو القاسم بن صصريّ ، وغير واحد.

__________________

(١) طوّل ابنه ترجمته في (التدوين) وقال فيها إنه سافر إلى الري سنة ٥٣٥ ، وإلى بغداد ٥٣٦ ، وحجّ سنة ٥٣٨ ، وعقد المجلس في التاجية سنة ٥٤٢ ه‍. ودخل نيسابور في تلك السنة ، وسمع بطوس ، وآمل ، وعاد إلى قزوين سنة ٥٤٩ ه‍. وذكر أسماء شيوخه ، ثم تلاميذه ، ومصنّفاته : «التحصيل في تفسير التنزيل» ، وهو كتاب كبير يشتمل على ثلاثين مجلّدة ، و «الحديث الحاوي الأصول من أخبار الرسول» صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، و «تحفة الغزاة ونزهة الهداة» ، و «فضائل الشهور الثلاثة» ، وغيره.

(٢) لم يحدّد ابنه تاريخ ولادته فقال : كانت ولادته رحمه‌الله سنة ثلاث عشرة أو أربع عشرة وخمسمائة. (التدوين ١ / ٣٢٩).

(٣) انظر عن (محمد بن أبي بكر محمد) في : المختصر المحتاج إليه ١ / ١٢٠ ، ١٢١ ، والعسجد المسبوك ٢ / ١٩٠ (في وفيات سنة ٥٧٩ ه‍.) ، والوافي بالوفيات ١ / ١٦٥ ، ١٦٦ رقم ٩٦ ـ.