وحمّله الرواية عن قوم لم يرهم ولا أدركهم ، وبعضهم لا يعرف. قاله أبو عبد الله الأبّار في «تاريخه» (١) ، ثمّ قال : وذلك من أوهام عيسى هذا واضطرابه في روايته.

قال : وقال أبو عبد الله التّجيبيّ : كان ابن سعادة مقرئا ، محدّثا ، ورعا ، فاضلا. أخبرت أنّه غرق في البحر عند صدره.

قلت : توفّي في بغداد هذه السّنة فيما أرى ، أو في الّتي قبلها ، كهلا.

٤٢ ـ عبد الله بن عبد الرّحمن بن يحيى بن إسماعيل (٢).

القاضي أبو محمد العثمانيّ ، الأمويّ ، الدّيباجيّ ، الإسكندرانيّ ، المحدّث.

روى عن : أبيه ، وأبي القاسم بن الفحّام الصّقلّيّ المقرئ ، وأبي بكر محمد بن الوليد الطّرطوشيّ (٣) ، وأبي (٤) عبد الله الرّازيّ ، وأبي الفضل جمعة بن إسماعيل بن خلف المقرئ ، وعبد الله بن يحيى بن حمّود ، وطائفة.

وله فوائد في ثمانية أجزاء (٥) رواها جعفر الهمذانيّ عنه.

وروى عنه : الحافظ أبو محمد عبد الغنيّ ، والحافظ عبد القادر الرّهاويّ ، والحافظ عليّ بن المفضل ، وابن راجح ، وآخرون.

__________________

(١) تكملة الصلة.

(٢) انظر عن (عبد الله بن عبد الرحمن) في : الروضتين ج ١ ق ٢ / ٦٩٥ ، والعبر ٤ / ٢١٤ ، ٢١٥ ، وسير أعلام النبلاء ٢٠ / ٥٩٦ ـ ٥٩٨ رقم ٣٧٤ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٣٦ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٧٤ رقم ١٨٦١ ، وذيل طبقات الحنابلة ١ / ٣٣٥ ، ومرآة الجنان ٣ / ٣٩٧ ، ٣٩٨ وفيه : «عبد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى» ، ولسان الميزان ٣ / ٣٠٩ ، والمقفّى الكبير ٤ / ٤١٧ رقم ١٤٩٩ ، وتبصير المنتبه ١٢٧٥ ، والنجوم الزاهرة ٦ / ٨٠ ، وحسن المحاضرة ١ / ٣٧٥ ، وشذرات الذهب ٥ / ٢٤١ ، ٢٤٢ ، والمنتخب من مخطوطات الحديث (فهرس الظاهرية) للألباني ٢٧٨ ـ.

(٣) تحرّفت هذه النسبة في : لسان الميزان ، وحسن المحاضرة إلى الطرسوسي.

(٤) في الأصل : «أبو».

(٥) انظر المنتخب من مخطوطات الحديث ٢٧٨ ـ.