أبو الفتوح الدامغانيّ ، الحنفيّ ، الفقيه.
كان مفتيا ، مناظرا ببغداد ، كثير العبادة ، ديّنا خيّرا رحمهالله.
ـ حرف الياء ـ
١٨٨ ـ يوسف بن أحمد بن الحسين.
أبو طالب اللّبّان. له دكّان ببغداد لبيع اللّبن.
سمع : أبا المعالي أحمد بن البخاريّ ، وأخاه هبة الله ، وأبا العزّ بن كادش.
وعنه : أحمد بن البندنيجيّ ، وعبد الرّحمن بن عمر بن الغزّال.
مات في شعبان عن خمس وسبعين سنة.
١٨٩ ـ يوسف بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله بن أبي زيد (١).
الأندلسيّ اللّرييّ (٢) الأستاذ أبو عمر بن عيّاد (٣).
أخذ القراءات عن : أبي عبد الله بن أبي إسحاق.
وقدم بلنسية سنة ثمان وعشرين وخمسمائة ، ولقي بها أعلام المقرءين : أبا مروان بن الصّيقل ، وابن هذيل ، وأبا الحسن بن النّعمة ، فأخذ عنهم.
وسمع من : أبي الوليد بن الدّبّاغ ، وطارق بن يعيش ، وخلق.
وكتب إليه أبو القاسم بن ورد ، وأبو محمد بن عطيّة.
__________________
(١) انظر عن (يوسف بن عبد الله) في : تكملة الصلة لابن الأبّار (مخطوط) ٣ / ورقة ١٤١ ، ومعرفة القراء الكبار ٢ / ٥٥٤ ، ٥٥٥ رقم ٥٠٦ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٣٦١ ، والعبر ٤ / ٢٢٦ ، وسير أعلام النبلاء ٢١ / ١٨٠ ، ١٨١ رقم ٩١ ، ومرآة الجنان ٣ / ٤٠٢ ، وغاية النهاية ٢ / ٣٩٧ ، وطبقات الحفاظ ٤٨٤ ، ونيل الابتهاج للتنبكتي ٣٥١ ، وشذرات الذهب ٤ / ٢٥٤ ، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ١٩٠ رقم ١٠٧٤ ، وإيضاح المكنون ١ / ٥٤ ، ٥٤٥ و ٢ / ٦٠ ، ٧٠ ، ٣٢٥ ، وهدية العارفين ٢ / ٥٥٢ ، ٥٥٣ ، والأعلام ٩ / ٣١٧ ، ومعجم المؤلفين ١٣ / ٣١٣ ـ.
(٢) تحرّفت هذه النسبة في غاية النهاية إلى «اللدي» بالدال.
(٣) تصحّفت في العبر إلى «عباد».