وأما على مذهب الفلاسفة ، فلعله حدث شكل غريب فلكى اقتضى هذا النوع من التصرف فى هيولى عالم الكون والفساد. وهو وان كان بعيدا ، لكنه جائز عندهم. وعلى هذا التقدير يكون زيد الّذي شاهدناه ثانيا غير زيد الّذي شاهدناه أولا.

وثانيها : انا اذا شاهدنا انسانا شابا أو شيخا علمنا بالضرورة أنه ما خلق الآن دفعة واحدة من غير أب وأم ، بل كان قبل ذلك طفلا ، ومترعرعا وشابا حتى صار الآن شيخا.

وهذا الجزم غير ثابت. أما على قول المسلمين فللفاعل المختار ، وأما على قول الفلاسفة فللشكل الغريب.

وثالثها : انى اذا خرجت من دارى ؛ فانى أعلم أن ما فيها من

__________________

ـ : ي.

١ ـ واما على مذهب : ت ك م ، قاما واما : ل ق على قول : ف ق ج لب ل ي.

٢ ـ من : ا ت ف ج ق ك ل لب ي ، في : م. وان : ت ق ج لب م ي ، ان : ف ك.

٣ ـ بعيدا : ت ف ج ل ق لب ي ، بعيدا جدا : م ، يفيد : ك. جائر : ت ق ج لب ل م ، غير جائز : ك. زيد : اج ك ف ، الزيد : ق ت لب ل م ، زيدا : ي.

٤ ـ ثانيا : ا ت م ، اولا : ي ، زيد الذي شاهدناه اولا : ا ، غير الاول : ج ، زيد الاول : ف ق ، الزيد الاول : لب م ت ل.

٥ ـ الثاني : ا م ، وثانيها : ت ف ق ج ك لب ل ي ، انا : ف م ، انى : ل ت ف ج لب ي. اذا : ك ، ـ : ا ، شاهدنا : ف م ، شاهدت : ت ف ق ج ي ، شابا : ا ل ت ق ج ك لب ي ، شبابا : ف م ، علمنا : ف ك م ، علمت : ت ق لب ج ي ل. بالضرورة انه : ت م ، انه بالضرورة : ك.

٨ ـ قول : ت ف ج ق ك لب ي ، مذهب : م ، فللفاعل : ت ف م ، فالفاعل هو : ك.

٩ ـ قول : ت ف ج ق ك لب ي ، مذهب : م. فللشكل : ت ق لب م ي ، فللتشكل : ف ك.

١٠ ـ وثالثها : ت ف ج ق ل ك لب ي ، الثالث : م. دارى : ت