وعن الثالث بأنا نخصصه ببعض التصديقات. والتخصيص أهون من التغيير.

وعن الرابع : انا نحمل ذلك على الإيمان بتلك الصلاة لا على نفس الصلاة.

تنبيه :

صاحب الكبيرة عندنا مؤمن مطيع بإيمانه عاص بفسقه. وعند المعتزلة لا يسمى مؤمنا ولا كافرا. وعند جمهور الخوارج كافر لقوله تعالى : (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ) وعند الأزارقة مشرك ، وعند الزيدية كافر النعمة وعند الحسن البصرى منافق ، لقوله عليه‌السلام : آية المنافق ثلاث.

مسئلة :

الإيمان عندنا لا يزيد ولا ينقص لأنه لما كان اسما لتصديق

__________________

١ ـ الثالث : ج : ا ، والتخصيص : ك.

٢ ـ التغيير : التغير : ي.

٣ ـ الرابع : د : ا ، تحمل ذلك : تحمله : م ، تحمل : ا ، لا : ا ، على (٢) : عن : ق.

٤ ـ نفس : يقين : ك.

٦ ـ الكبيرة : الكبيرة هو : ا.

٧ ـ مؤمنا ولا كافرا ، مؤمن ولا كافر : ك ، عند : م. جمهور : الجمهور و : ك.

٨ ـ سورة المائدة : ٤٤.

٩ ـ مشرك : مشركة : ٢ ، مشترك ي ، الزيدية : الردية : ا ، البدرية : ف ، النعمة : للنعمة : ك ، لنعمه : م ، لب.

١٠ ـ عليه : والصلاة و : م ، آية المنافق : انه لمنافق : ت.

١١ ـ مسئلة : والله اعلم مسئلة : ق ، ك.

١٢ ـ الايمان عندنا : عندنا الايمان : لب ، لانه : انه : ق.