امتناع الاجتماع ذاتى أو للصارف ، فيه خلاف.

مسئلة ه (٥) :

المشهور فى بيان وجوب النظر : أن معرفة الله تعالى واجبة ، ولا يمكن تحصيلها الا بالنظر ، وما يتوقف عليه الواجب المطلق ، وكان مقدورا للمكلف فهو واجب على ما سيأتى بيانه فى أصول الفقه ، ان شاء الله تعالى.

الاعتراض عليه من وجوه :

الأول : لا نسلم انه يمكن ايجاب العلم ، لأن التصديق يتوقف على حصول تصور الطرفين ، والتصور غير مكتسب على ما مر. ثم اذا حصلا ، فان كان التصديق من لوازمهما كما فى الأوليات ، لم يكن التصديق مكتسبا أيضا وان لم يكن ضروريا افتقر فيه الى توسيط

__________________

م ، عن : ف ي.

١ ـ الاجتماع : ت ف ج ق ك لب م ، الاجماع : ي ، او : ت ف ج ك م ي ، ام : ا ، و : ل ، لوجود الصارف : ك ، لقيام الصارف : ق ، للصارف : ت ج ل لب م ، لصارف : ف ي.

٢ ـ مسئلة د : ت ، مسئلة : ق ك م ، : ي ، مشهور مسئلة : ف.

٣ ـ تعالى : نسخ سبحانه وتعالى : ك.

٤ ـ عليه الواجب المطلق : ت ا ج ل ، الواجب المطلق عليه : ف ك لب م ي ، الوجوب المطلق عليه : ق.

٥ ـ للمكلف : ت م ، للعبد : ك ، بيانه : ت فقط.

٦ ـ ان شاء الله تعالى : ت م ، : ج ق ك.

٧ ـ والاعتراض : ق ل لب ي ، الاعتراض : ت ج ف ك م.

٧ ، ٨ ـ من وجوه الاول : ا : ا ت ج ، : ف ق ك لب م ي ف.

٨ ـ لان : ا ت ف ق ك لب ي ، وهذا لان : م.

١١ ـ مكتسبا ايضا : ت ق ج ك لب م ي ، ايضا مكتسبا : ف. ضروريا : ف ك ل م ، من لوازمهما : ا ت ج لب ي ف هامش ، من لوازمها : ك ، : ق ، فيه الى توسيط : ا ج ت ق لب ، فيه