والتى لا أقدر عليها وأميز بين طلوع الشمس من مشرقها ومن مغربها. وكذلك أحكم على احدى الحركتين بأنها توجد غدا ، وعلى الأخرى بأنها لا توجد ، ولا معنى للتميز الا ذلك.

وثانيها : أعلم انى قادر على الحركة يمنة ويسرة ، وغير قادر على خلق السماء والأرض وهذا الامتياز حاصل قبل دخول هذه الأشياء فى الوجود. فلولا تميز بعض هذه المعدومات عن البعض ، والا لاستحال أن يقال انه يصح منى فعل هذا ولا يصح منى فعل ذلك.

وثالثها : أن الواحد منا قد يريد شيئا ويكره شيئا آخر. وان كان المراد والمكروه بعد معدومين. ولو لا امتياز المراد عن المكروه قبل الوجود ، والا لاستحال أن يكون أحدهما مرادا والآخر مكروها ، فثبت بهذه الوجوه الثلاثة ان المعدومات متمايزة واما أن كل متميز ثابت فلأنا لا نعنى بالثابت الا كون هذه الماهيات فى أنفسها متحققة متعينة.

__________________

١ ـ واميز بين ... لا اقدر عليها : تكرر في : ي.

١ ، ٢ ـ مشرقها ومن مغربها : ت ل ق ، مشرقها ومغربها : ا ي ، مشرقها او مغربها : ك ، مشرقها وبين طلوعها من مغربها : لب ، مغربها ومن مشرقها : م ، مشرقها وبين عدم طلوعها من مغربها : ج.

٢ ـ وكذلك : نسخ ، ولذلك : ت ك.

٤ ـ وثانيها : ت ج ق ك لب ل ي ، ت : ا ، ثانيها : ف م ، اعلم : ت ج فقط ، قادر (١) : ت ج ف ق ك ل لب م ، اقدر : ي.

٦ ـ البعض : ت م ي ، بعض : ف ج ق ل ك لب.

٨ ـ وثالثها : ت ف ج ق ل ك لب م ي ، ج : ا ، قد ـ : ا فقط.

٩ ـ فلولا : ف فقط.

١٠ ـ لاستحال : نسخ ، لاستحلال : ل.

١١ ـ الثلاثة : ـ : لب ل ي فقط. المعدوم : ف فقط. متمايزة : ت ج ، متميزة : ك ق ل ي ، متميز : ف ، الممكنة متميزة : م.

١٢ ـ فلانا : ت ف ق لب م ي ، لانا : ا ، فانا : ك.

١٣ ـ متعينة ومتحققة : ف ق ل ك م ي ، متحققة متعينة : ا ت