الموضوعات فهى لا محالة مغايرة للموضوعات والمحمولات وتابعة لهما.

مسئلة (و):

الوجوب بالذات لا يكون مشتركا بين اثنين ، وإلا لكان هو مغايرا لما به يمتاز كل واحد منهما عن الآخر ، فيكون كل واحد منهما مركبا عن ما به الاشتراك وما به الامتياز. فإن لم يكن بين الجزءين ملازمة كان اجتماعهما معلول علة منفصلة هذا خلف. وإن كان بينهما ملازمة فإن استلزمت الهوية الوجوب كان الوجوب معلول الغير هذا خلف وإن كان الوجوب مستلزما لتلك الهوية ، فكل واجب هو هو ، فما ليس هو ، لم يكن واجبا.

فقيل عليه هذا بناء على كون الوجوب وصفا ثبوتيا ، وهو باطل وإلا لكان إما داخلا فى الماهية أو خارجا عنها وكلاهما باطلان على ما تقدم.

__________________

المحمولات : ف ج ق ك م ي.

١ ـ لا محالة ـ : لب.

٢ ـ لهما : نسخ ل ، لها : ج ك.

٣ ـ مسئلة : ف ج ق ك لب م ، و : ا ت ق ي.

٤ ـ مغاير : ك فقط ، ـ : ل.

٥ ـ عن : ت ج ف ق ك م ي ، من : لب ، على : ا.

٨ ـ الوجوب : ت ج ف ق ك ل لب ، للوجوب : ا ي.

٩ ـ فما ، ت ج ف ق ك لب ل ي ، مما : م.

١٠ ـ ليس هو : ت ج ف ق ك ل لب م ي ، ليس هو هو : لم يكن واجبا : نسخ ، ليس بواجب : ت.

١١ ـ هذا : ا ت ج ف ق ك لب ل ي ، ـ : م. الوجوب : ت ج ف ق لب ل ك ي ، الوجود : م.

١٢ ـ لما : ا ت ج ل ف ق ك لب ي ، ـ ، م ، فعلوا ، ب ج.