أن يصير مضيئا ، لأن فى الليل إذا جلس إنسان عند النار وآخر بعيدا عنها. فالبعيد يرى من كان قريبا من النار ، ويرى الهواء المتوسط بينهما مضيئا ، والقريب لا يرى البعيد ، ويرى ذلك الهواء مظلما.

ولو كانت الظلمة صفة ثبوتية قائمة بالهواء لما اختلف الحال.

ومنها المحسوسة بالسمع وهى الأصوات والحروف وهى كيفيات إما عارضة للأصوات كالسين والشين أو حادثة فى آخر زمان حبس النفس ، وأول زمان إطلاقه كالباء ، والطاء. ومنه يظهر أن الحروف غير الأصوات.

ومنها المحسوسة بالذوق وهى الحرافة والمرارة والملوحة والحلاوة والدسومة والحموضة والعفوصة والقبض والتفاهة.

تنبيه :

__________________

١ ـ مضيئا : ت م ، مغيبا : ف ، انسان : ت ج ق ك م ، احد : لب ، اواحد : ي : ف ، بعيدا : ت : ق ك ج م ي ، بعيد : ا ف لب.

٢ ـ عنها : ت ق ك لب م ي ، ف ، ويرى : ت ج ق ك لب م ي ، فيرى : ا ف.

٤ ـ ولو : ت ج ف ق ك لب ل ي ، فلو : م.

٦ ـ اما عارضة للاصوات : ت ج ك لب م ، عارضة اما للاصوات : ي ، عارضة اما الاصوات : ا ف ق ل. كالسين والشين : ت ج م ، ما مستمرة باستمرارها : ق. حبس : ف ق ج ك لب م ي ، جنس : ا ت.

٧ ـ و(٢) : ي ، يظهر : ت ج م ق ، يفهم : ك ، الحروف : ت لب ج م ، الحرف : ا ف ق ي ل.

٨ ـ الاصوات : ت ج ، الصوت : ف م ل.

٩ ـ المحسوسة : ا ت ف ق ج ك لب ل ي ، المحسوسات : م.

١٠ ـ المفوصة : ت ج ق ك لب ل م ي ، المصوفة : ف. النفاهة : م ، النقاهة : ت ، السفاهة : ج ل ف.

١١ ـ تنبيه : نسخ ، نبينه : ا.