عليه‌السلام : (وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا) ولا شك أن الحاجة إلى الغزل والنسج والخياطة والبناء وما يجرى مجراها أشد من الحاجة إلى الدرع. وتوقيفها على استخراجها بالتجربة خطر عظيم للخلق فوجب بعثة الأنبياء لتعليمها.

وثانى عشرها : أنه لا بد فى المعيشة من علمى الأخلاق والسياسة. فلا بد من البعثة لتعليمها ولهذا قال الله تعالى لنبيه عليه‌السلام : (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ). وقال : (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ). وقال تعالى : (فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ) وقوله : (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ) فقد ظهرت فوائد البعثة من هذه الوجوه.

__________________

١ ـ عليه السلام : ا ت ق ك ل لب ي ، عليه الصلاة والسلام : م ، ج ، سورة هود : ٣٧ ، ان : بان : لب.

٢ ـ النسج والخياطة : ت ج ف ق ك ل لب ، النسج والحياكه : ي ، الخياطة : م ، مجراها : مجراهما : ك.

٣ ـ توفيقها : ج ك م ، توفيقها : ت ل ، ضرر عظيم خطر : ل للخلق : ا ت ف ك ل لب ي ، للخلق ضرر عظيم : ج ، خطر عظيم عني الخلق : ق ، خطر عظيم : م ، فوجب : فواجب : ل.

٤ ـ لتعليمها : ت ج ف ك ل ي ، لتعلمها : م ، عليهم السلام لتعليمها : ق لب.

٥ ـ ثاني عشرها : يب : ا ، حادي عشرها : ج ، انه : م ، علمى الاخلاق : ا ت ج ق ك ل لب ، علم الاخلاق : ف ي ، علم الاحكام : م.

٦ ـ لتعليمها : ت ج ك لب ي ، بتعليمها : ل ، تعليمها : ف ، ليعلمها : م ، لتفهيمها : ق ، الله : ا ق ل ي : ت ج ف لب م ، عليه السلام : م.

٧ ـ سورة الاعراف : ١٩٩ ، قال : قال تعالى : م ، ان الله : ان الله تعالى : لب.

٨ ـ سورة النحل : ٩٠ ، تعالى : ج ف لب م ي ت ، ا ق ك ، سورة آل عمران : ١٥٩ ولو كنت الاية : ك.

٩ ـ وقوله : ج ف م ي ، الى قوله : ا ت ل ، وقوله تعالى : لب ، وقال تعالى : ك ، الى قوله فتوكل على الله وقال تعالى : ق ، سورة القلم : ٤ ، وانك : انك : ا ك ، البعثة : ف.