على الله ثواب» وقولهم عليهم‌السلام : «من دان الله بغير سماع من صادق فهو كذا وكذا» إلى غير ذلك ، من أنّ الواجب علينا هو امتثال

______________________________________________________

و (ما كان له على الله ثواب) (١) يستحقه.

(وقولهم عليهم‌السلام : من دان الله) اي جعل دينه الذي هو طريق الى الله (بغير سماع من صادق) والمراد بالصادق : هم عليهم‌السلام (فهو كذا وكذا) (٢) من التهديد والعقاب.

وهنا سؤال ، وهو : هل ان امر اتباع القيادة المنصوبة من قبل الله سبحانه بواسطة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم شرعي فقط ، او عقلي ايضا؟.

ولا نقصد من العقلي ان ما ذكره الشرع بحيث لو وصل العقل الى ما فيه من المصلحة الشرعية ، الداعية لجعل ذلك قرّره ، فان ذلك مسلّم وقطعي ولا كلام فيه ، اذ الشارع حكيم ، لا يفعل إلّا حسب المصلحة ، وعليه يبنى قاعدة : ما حكم به الشرع حكم به العقل. بل بمعنى ان العقل مستقلا عن الشرع هل يدرك المصلحة في ذلك؟.

الظاهر : نعم ، اذ القيادة هي التي تجمع الكلمة وتدفع الاعداء ، ولذا ورد في بعض الروايات : إنّ «الامامة نظام الامّة» (٣) ، وبدون القيادة الصحيحة الرشيدة الموحدة ، تنهدم الدنيا وينحرف الدّين ، الذي هو مصلحة الانسان ايضا ، كما شاهدنا ذلك في المسلمين.

(الى غير ذلك من) الاخبار المتواترة الدالة على (ان الواجب علينا : هو امتثال

__________________

(١) ـ المحاسن : ص ٢٨٦ ح ٤٣٠ ، تفسير العياشي : ج ١ ص ٢٧٩ في تفسير سورة النساء.

(٢) ـ الكافي (أصول) : ج ١ ص ٣٧٧ ح ٤ ، بحار الانوار : ج ٢ ص ٩٣ ب ١٤ ح ٢٤.

(٣) ـ غرر الحكم : ج ١ ص ٥٢ ح ١١٣٧.