وقوله تعالى : (مِنْ شَكْلِهِ أَزْواجٌ) (٥٨) معناه ضربه. والأزواج : عذاب من الزّمهرير. وقال : ألوان من العذاب (١).

وقوله تعالى : (أَتْرابٌ) (٥٢) معناه أسنان وأمثال (٢).

وقوله تعالى : (لا مَرْحَباً بِكُمْ) (٦٠) معناه لا سعة لهم.

وقوله تعالى : (أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا) (٦٣) معناه من السّخرة ومن كسر جعله من الهزء (٣).

* * *

__________________

(١) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٨١.

(٢) سقط أسنان وأمثال من ب وفي م معناه أي لدات وانظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٨١ وغريب القرآن للسجستاني ١٣٤.

(٣) قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر سخريا كسرا ... وقرأ نافع وحمزة والكسائي سخريا بالضم انظر كتاب السبعة في القراءات لابن مجاهد ٥٥٦ وقال أبو عبيدة «من كسر سخريا جعله من الهزء ويسخر به ومن ضم أولها جعلها من السخرة يسخرونهم ويستذلونهم» مجاز القرآن ٢ / ١٨٦ ـ ١٨٧ وانظر أيضا تفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٨١.