وقوله تعالى : (فَهُمْ يُوزَعُونَ) (١٩) معناه يحشرونهم بحبس أولهم على آخرهم (١).

وقوله تعالى : (وَقالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنا) (٢) (٢١) قال : إنّ معناها الفروج. ولكن الله عزوجل كنى عنها (٣).

وقوله تعالى : (وَقَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ) (٢٥) معناه هيئنا لهم. قرناء : أمثال وأشباه.

وقوله تعالى : (وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَسْمَعُوا لِهذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ) (٢٦) معناه اكثروا من اللغط والصّخب (٤) ، حتى لا يسمعه سامع (٥).

وقوله تعالى : (وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا) (٢٩) معناه ابليس ، وابن آدم الذي قتل أخاه (٦).

وقوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا) (٣٠) معناه ثبتوا على الإيمان بالله ، ولم يفارقوا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلّم ولا أهل بيته عليهم‌السلام.

وقوله تعالى : (فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ) (٣٩) معناه تحركت وطالت (٧).

وقوله تعالى : (مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ) (٨) معناه حسن.

وقوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آياتِنا لا يَخْفَوْنَ عَلَيْنا) (٤٠) معناه يجورون ويميلون ويعدلون.

وقوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ) (٤١) معناه بالقرآن (٩).

وقوله تعالى : (اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ) (٤٠) هو وعيد من الله عزوجل (١٠).

وقوله تعالى : (فِي آذانِهِمْ وَقْرٌ) (٤٤) معناه صمم (١١).

__________________

(١) سقط من ب يحشرونهم ومن ى يحبس أولهم.

(٢) قرأ زيد بن علي شهدتن بضمير المؤنثات انظر البحر المحيط لأبي حيان ٧ / ٤٩٣ وروح المعاني للآلوسي ٢٤ / ١٠٣ ومعجم القراءات القرآنية ٦ / ٦٩.

(٣) انظر معاني القرآن للفراء ٣ / ١٦ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٨٩.

(٤) في م الصيحة.

(٥) انظر معاني القرآن للفراء ٣ / ١٧ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٨٩.

(٦) انظر معاني القرآن للفراء ٣ / ١٨ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٨٩.

(٧) قال الفراء في معاني القرآن «أي زاد ريعها وربت أي إنها تتفتح عن النبات» ٣ / ١٨.

(٨) سورة الحج ٢٢ / ٥.

(٩) في ى القرآن.

(١٠) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ٢ / ١٩٧.

(١١) انظر غريب القرآن للسجستاني ٢٠٨.