كالخردلة ، فمنه يركّب ابن آدم (١) ، قال* ع (٢) * : وحفظ ما تنقص الأرض إنّما هو ليعود بعينه يوم القيامة ، وهذا هو الحقّ ؛ قال ابن عبّاس والجمهور : المعنى : ما تنقص من لحومهم وأبشارهم وعظامهم (٣) ، وقال السّدّيّ : (ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ) أي : ما يحصل في بطنها من موتاهم (٤) ، وهذا قول حسن مضمنه الوعيد ، والمريج : معناه المختلط ؛ قاله ابن زيد (٥) ، أي : بعضهم يقول : ساحر ، وبعضهم يقول : كاهن ، وبعضهم يقول : شاعر ، إلى غير ذلك من تخليطهم ، قال* ع (٦) * : والمريج : المضطرب أيضا ، وهو قريب من الأول ؛ ومنه مرجت عهودهم ، ومن الأوّل (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ) [الفرقان : ٥٣].

ثم دلّ تعالى على العبرة بقوله : (أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّماءِ ...) الآية ، (وَزَيَّنَّاها) أي : بالنجوم ، والفروج : الفطور والشقوق خلالها وأثناءها ؛ قاله مجاهد وغيره (٧).

* ت* : وقال الثعلبي بأثر كلام للكسائيّ : يقول : كيف بنيناها بلا عمد ، وزيّنّاها بالنجوم ، وما فيها فتوق؟ (وَالْأَرْضَ مَدَدْناها) أي : بسطناها على وجه الماء ، انتهى ، والرواسي : الجبال ، والزوج : النوع ، والبهيج : الحسن المنظر ؛ قاله ابن عبّاس وغيره (٨) ، والمنيب : الراجع إلى الحقّ عن فكرة ونظر ؛ قال قتادة (٩) : هو المقبل إلى الله تعالى ،

__________________

(١) أخرجه البخاري (٨ / ٤١٤) كتاب «التفسير» باب : (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ ...) (٤٨١٤) ، (٨ / ٥٥٨) كتاب «التفسير» باب : (يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً) (٤٩٣٥) ، ومسلم (٤ / ٢٢٧٠) كتاب «الفتن» باب : ما بين النفختين (١٤١ / ٢٩٥٥) ، وابن ماجه (٢ / ١٥٤) كتاب : «الزهد» ، باب : ذكر القبر والبلى (٤٢٦٦) ، ومالك (١ / ٢٣٩) كتاب «الجنائز» باب : جامع الجنائز (٤٨)

(٢) ينظر : «المحرر الوجيز» (٥ / ١٥٦)

(٣) أخرجه الطبري (١١ / ٤٠٧) برقم : (٣١٨٠٠) ، وذكره ابن عطية (٥ / ١٥٧) ، وابن كثير في «تفسيره» (٤ / ٢٢٢) ، والسيوطي في «الدر المنثور» (٦ / ١١٦) ، وعزاه لابن جرير عن ابن عبّاس.

(٤) أخرجه الطبري (١١ / ٤٠٧) برقم : (٣١٨٠٣) عن قتادة ، وذكره البغوي (٤ / ٢٢٠) ، وذكره ابن عطية (٥ / ١٥٧)

(٥) أخرجه الطبري (١١ / ٤٠٨) برقم : (٣١٨١٣) ، وابن عطية (٥ / ١٥٧)

(٦) ينظر : «المحرر الوجيز» (٥ / ١٥٧)

(٧) أخرجه الطبري (١١ / ٤٠٩) برقم : (٣١٨١٤) ، وذكره ابن عطية (٥ / ١٥٧) ، وابن كثير في «تفسيره» (٤ / ٢٢٢) ، والسيوطي في «الدر المنثور» (٦ / ١١٦) ، وعزاه لعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر عن مجاهد.

(٨) أخرجه الطبري (١١ / ٤٠٩) برقم : (٣١٨١٦) ، وذكره ابن عطية (٥ / ١٥٧) ، والسيوطي في «الدر المنثور» (٦ / ١١٦) ، وعزاه للطستي عن ابن عبّاس رضي الله عنهما.

(٩) أخرجه الطبري (١١ / ٤١٠) برقم : (٣١٨١٩) ، وذكره ابن عطية (٥ / ١٥٧) ، والسيوطي في «الدر المنثور» (٦ / ١١٦) ، وعزاه لعبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وابن جرير.