وغربت» (١) .

[ ٢٦٢ / ١٢ ] حدّثني محمّد بن المظفّر بن نفيس المصري رحمه‌الله ، قال : حدّثني أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن أحمد بن أخي سيّاب (٢) العطّار الكوفي رضي‌الله‌عنه بالكوفة ، قال : حدّثنا أحمد بن الهذيل أبو العبّاس الهمداني ، قال : حدّثنا أبو نصر الفتح بن قرّة السمرقندي ، قال : حدّثنا محمّد بن خلف المروزي ، قال : حدّثنا يوسف (٣) بن إبراهيم ، قال : حدّثنا ابن لهيعة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : قال أبو أيّوب الأنصاري : أعرضوا حبّ عليٍّ على أولادكم ، فمن أحبّه فهو منكم ، ومن لم يحبّه فاسألوا اُمّه من أين جاءت به ، فإنّي سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول لعلي بن أبي طالب عليه‌السلام : «لا يحبّك إلاّ مؤمن ، ولا يبغضك إلاّ منافق ، أو ولد زنية ، أو حملته اُمّه وهي طامث» (٤) .

ـ ١٢١ ـ

باب العلّة التي من أجلها ترك الناس عليّاً عليه‌السلام

وعدلوا عنه إلى غيره مع معرفتهم بفضله

[ ٢٦٣ / ١ ] حدّثنا أحمد بن يحيى المكتّب ، قال : حدّثنا أبو الطيّب أحمد ابن محمّد الورّاق ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن بن دريد الأزدي العماني ، قال : حدّثنا العبّاس بن الفرج الريّاشي ، قال : حدّثني أبو زيد النحوي

__________________

(١) ذكره المصنّف في الأمالي : ٦٧٩ / ٩٢٦ ، وأورده القاضي المغربي في شرح الأخبار ١ : ١١٣ / ٢٥ ، وفيه عن جابر ، والطبري في بشارة المصطفى : ٢٥٠ / ٤٣ ، وأبو يعلى الموصلي في المسند ١ : ٤٠٣ / ٢٨ ، وفيه عن ابن المغيرة ، والهيثمي في مجمع الزوائد ٩ : ١٢١ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٢٧ : ٧٦ / ٧.

(٢) في «ج ، ع ، ش» : شباب ، وفي «ل ، ح ، س» : سباب.

(٣) في «ج ، ل ، ش» : يونس.

(٤) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٣٩ : ٣٠١ / ١١٠.