وتمجّده ونور وجههايزهر بالحمرة فيعلمون أنّ الذي رأوا كان من نور وجه فاطمة عليها‌السلام ، فلم يزل ذلك النور في وجهها حتّى وُلد الحسين عليه‌السلام فهو يتقلّب (١) في وجوهنا إلى يوم القيامة في الأئمّة منّا أهل البيت إمام بعد إمام» (٢) .

[ ٣٣١ / ٣ ] حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن إسحاق رضي‌الله‌عنه ، قال : حدّثنا عبد العزيز بن يحيى الجلودي قال : حدّثنا محمّد بن زكريّا الجوهري ، عن جعفر بن محمّدبن عمارة ، عن أبيه قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام عن فاطمة لِمَ سُمّيت زهراء؟

فقال : «لأنّها كانت إذا قامت في محرابها زهر نورها لأهل السماء كما يزهر (٣) نور الكواكب لأهل الأرض» (٤) .

ـ ١٤٤ ـ

باب العلّة التي من أجلها

سُمّيت فاطمة عليها‌السلام البتول وكذلك مريم عليها‌السلام

[ ٣٣٢ / ١ ] حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، قال : حدّثنا أبو عبدالله محمّد بن إبراهيم بن أسباط قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن زياد القطّان ، قال : حدّثني أبو الطيب أحمد ابن محمّد بن عبدالله ، قال : حدّثني عيسى بن جعفر بن محمّد بن عبدالله

__________________

(١) في حاشية «ش» عن نسخة : ينتقل.

(٢) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٤٣ : ١١ / ٢.

(٣) في «ح ، ج ، ل ، ش» : تزهر.

(٤) ذكره المصنّف في معاني الأخبار : ٦٤ / ١٥ ، وأورده الطبري في دلائل الإمامة : ١٤٩ / ٥٩ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٤٣ : ١٢ / ٦.