الأصل في الزيادة والكلمات فيها وفي واضعها.................................. ٧٢

دلالة الزيادة على خلاف مرامهم............................................. ٧٦

تأويل لفظ « علي » من صنع الخوارج........................................ ٧٨

إنه خلاف ما فهمه الناس من اللفظ........................................... ٧٨

يبطله ذكرهم حديث المدينة في مناقب الامام علي.............................. ٧٨

وضع الزيادة فيه دليل على بطلان تأويل الكلمة................................ ٧٩

طعن بعضهم في سند حديث المدينة دليل بطلان تأويله.......................... ٧٩

قول الامام : أنا باب المدينة.................................................. ٧٩

احتجاج الامام بالحديث يوم الشورى......................................... ٨٣

استدلال ابن عباس به....................................................... ٨٤

احتجاج عمرو بن العاص به على معاوية...................................... ٨٤

قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في آخره : فليأت عليا........................................... ٨٥

القرائن في بعض ألفاظ الحديث............................................... ٨٧

شواهد الحديث تكذب التأويل............................................... ٨٨

رد أعلام القوم التأويل المذكور............................................... ٩٢

( ٦ )

مع السخاوي

في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم

دعوى إجماع الصحابة والتابعين على أفضلية الشيخين فاسدة.................... ٩٥

لو سلمنا انعقاده فحديث مدينة العلم وغيره يبطله.............................. ٩٦

عدم صحة حديث ابن عمر في المفاضلة معنى................................... ٩٦

عدم صحة حديث ابن عمر في المفاضلة سندا................................... ٩٧

النظر في الطريق الأول....................................................... ٩٧

النظر في الطريق الثاني....................................................... ٩٩

حديث ابن عمر بلفظ صريح في أفضلية علي.................................. ٩٩