الأرض لئلا يبلغها السيل فتنطم وهو (١) مثل يضرب للأمر يتفاقم ويتجاوز (٢) الحد.
وقال (٣) : الأطباء : الأخلاف واحدها طبي بالضم والكسر ـ ، وقيل : يقال لموضع الأخلاف من الخيل والسباع أطباء كما يقال في ذوات الخف والظلف : خلف وضرع.
و (٤) قوله : جاوز الحزام الطبيين .. كناية عن المبالغة في تجاوز حد الشر والأذى ، لأن الحزام إذا انتهى إلى الطبيين فقد انتهى إلى بعد غايته فكيف إذا جاوزه (٥).
وقال الجوهري (٦) : السلى مقصورا (٧) ـ : الجلدة الرقيقة التي يكون فيها الولد من المواشي إن نزعت عن وجه الفصيل ساعة يولد وإلا قتلته ، وكذلك (٨) إن انقطع السلى في البطن ، فإذا خرج السلى سلمت الناقة وسلم الولد ، وإن انقطع في بطنها هلكت وهلك الولد. يقال (٩) : انقطع السلى في البطن إذا ذهبت الحيلة ، كما يقال : بلغ السكين العظم.
وقال (١٠) : البطان للقتب : الحزام الذي يجعل تحت بطن البعير. ويقال : التقت حلقتا البطان للأمر : إذا اشتد ، وهو بمنزلة التصدير للرجل (١١).
__________________
(١) لا توجد : هو ، في ( س ).
(٢) في ( ك ) : يجاوز.
(٣) أي ابن الأثير في النهاية ٣ ـ ١١٥ ، وانظر : لسان العرب ١٥ ـ ٤.
(٤) لا توجد الواو في ( ك ).
(٥) قاله في النهاية ٣ ـ ١١٥ ، ولسان العرب ١٥ ـ ٤.
(٦) في الصحاح ٦ ـ ٢٣٨١ ، ومثله في لسان العرب ١٤ ـ ٣٩٦.
(٧) في المصدر : مقصور ـ بالرفع ـ.
(٨) لا توجد الواو في الصحاح ، وفي ( ك ) : وكذا ، بدلا من : وكذلك.
(٩) في المصدر زيادة : أيضا ، بعد : يقال.
(١٠) في الصحاح ٥ ـ ٢٠٧٩.
(١١) في المصدر : للرحل ، وهو الصواب.