وقال (١) : الحقب بالتحريك ـ : حبل يشد به الرحل إلى بطن البعير مما يلي ثيله كيلا يجتذبه التصدير ، تقول منه أحقبت البعير وحقب البعير بالكسر إذا أصاب حقبه ثيله (٢) فاحتبس بوله.

٣ ـ ب (٣) : محمد بن عيسى ، عن القداح ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام ، قال : لما حصر الناس عثمان جاء مروان بن الحكم إلى عائشة وقد تجهزت للحج ـ ، فقال : يا أم المؤمنين! إن عثمان قد حصره الناس فلو تركت الحج وأصلحت أمره كان الناس يستمعون (٤) منك ، فقالت : قد أوجبت الحج وشددت غرائري (٥) ، فولى مروان وهو يقول :

(٦) فسمعته عائشة ، فقالت : تعال ، لعلك تظن أني في شك من صاحبك ، والله (٧) لوددت أنك وهو في غرارتين من غرائري مخيط عليكما تغطان في البحر حتى تموتا.

بيان :

قال الجوهري (٨) : الإجذام : الإقلاع عن الشيء. قال الربيع بن زياد :

__________________

(١) أي الجوهري في الصحاح ١ ـ ١١٤ ، ومثله في لسان العرب ١ ـ ٣٢٤.

(٢) في مطبوع البحار قد تقرأ : يثله ـ بتقديم الياء على الثاء ـ ولا معنى لها هنا.

(٣) قرب الإسناد : ١٤ ، مع تفصيل في الإسناد.

(٤) في المصدر : يسمعون.

(٥) قد مر معناها قريبا في نكير عائشة على عثمان ، وستأتي قريبا. وقد تقرأ في مطبوع البحار : عزائري.

(٦) جاء البيت في الفتوح هكذا :

(٧) في قرب الإسناد : فو الله.

(٨) الصحاح ٥ ـ ١٨٨٤ ، وجاء في لسان العرب ١٢ ـ ١٩ بنصه.