عباس ، أنه لما
نزلت قوله : ( وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ
ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً ) قال النبي صلى الله عليه وآله : من ظلم عليا مقعدي هذا بعد
وفاتي فكأنما جحد نبوتي ونبوة الأنبياء قبلي.
أقول :
روى السيوطي في
الدر المنثور ، عن عبد بن حميد وابن جرير ، عن قتادة : ( فَهَلْ
عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ ) الآية. قال : كيف رأيتم القوم حين تولوا عن كتاب الله ، ألم
يسفكوا الدم الحرام ، وقطعوا الأرحام ، وعصوا الرحمن؟!.
٤
ـ فس : أبي ، عن ابن
أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : ( وَلَوْ
أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ ) يا علي (
فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ
تَوَّاباً رَحِيماً ) هكذا نزلت ، ثم قال : ( فَلا وَرَبِّكَ لا
يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ ) يا علي ! ( فِيما شَجَرَ
بَيْنَهُمْ ) يعني فيما تعاهدوا وتعاقدوا عليه بينهم من خلافك وغصبك ( ثُمَّ لا
يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ ) عليهم يا محمد!
على لسانك من ولايته ( وَيُسَلِّمُوا
تَسْلِيماً ) لعلي عليه السلام.
__________________
