مقدمة المؤلف

في ذكر طرف مما أمر الله في كتابه من الحجاج والجدال بالتي هي أحسن وفضل أهله.

في ذكر طرف مما جاء عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله من الجدال والمحاجة والمناظرة وما يجري مجرى ذلك مع من خالف الإسلام وغيرهم واحتجاجه (ص) على من اجتمع عنده من ممثلي الأديان الخمسة : اليهود ، والنصارى ، والدهرية ، والثنوية ، ومشركي العرب.

احتجاجه (ص) على جماعة من المشركين.

احتجاجه أيضا على جماعة من المشركين.

جوابه (ص) رسالة أبي جهل ، واخباره بواقعة بدر ومن يقتل فيها من المشركين قبل حدوثها.

احتجاجه (ص) على اليهود في جواز نسخ الشرائع وغير ذلك.

احتجاجه (ص) على المنافقين في طريق تبوك ، وكيدهم له بالليل على العقبة.

احتجاج النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يوم الغدير على الخلق كلهم وفي غيره من الأيام بولاية علي بن أبي طالب (ع) ومن بعده من ولده من الأئمة المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين.

ذكر طرف مما جرى بعد وفاة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله من اللجاج والحجاج في أمر الخلافة من قبل من استحقها ومن لم يستحق والإشارة إلى شيء من انكار من انكر على من تأمر على علي بن أبي طالب (ع) تأمره ، وكيد من كاده من قبل ومن بعد وخروج النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله متوكئا على علي (ع) والعباس ، وحديث الثقلين وامره (ص) بتجهيز جيش أسامة ، وقصة السقيفة واختلاف المهاجرين والأنصار في أمر الخلافة وبيعة أبي بكر.احتجاج أمير المؤمنين (ع) على أبي بكر وعمر لما منعا فاطمة الزهراء (ع) فدك بالكتاب والسنة. احتجاج فاطمة على أبي بكر في فدك وطلب أبي بكر منها الشهود ، وشهادة أم ايمن وعلي بن أبي طالب (ع) ، والكتاب الذي كتبه أبو بكر لفاطمة (ع) في فدك ومزقه عمر.

رسالة لأمير المؤمنين (ع) إلى أبي بكر لما بلغه عنه كلام بعد منع الزهراء (ع) فدك.

احتجاج فاطمة الزهراء (ع) على القوم لما منعوها فدك وقولها لهم عند الوفاة بالامامة.

وخطبتها سلام الله عليها في المسجد وجواب أبي بكر لها ، وادعاؤه انه سمع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : « نحن معاشر الأنبياء لا نورث » وردها عليها‌السلام على ذلك وعودتها الى دارها بعد الخطبة وعتابها لعلي أمير المؤمنين (ع) وجوابه لها (ع) يسليها ويهون عليها. ودخول نساء المهاجرين والأنصار عليها يعدنها في مرضها الذين توفيت فيه وكلامها (ع) معهن.

احتجاج سلمان الفارسي رضي‌الله‌عنه في خطبة خطبها بعد وفاة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله على القوم لما تركوا أمير المؤمنين (ع) واختاروا غيره ونبذوا العهد المأخوذ عليهم وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون.

احتجاج لابي بن كعب على القوم بمثل ما احتج به سلمان رضي الله عنه.

احتجاج أمير المؤمنين (ع) على أبي بكر لما كان يعتذر إليه من بيعة الناس له ويظهر الانبساط له.

احتجاج سلمان الفارسي (ع) على عمر بن الخطاب في جواب كتاب كتبه إليه حين كان عامله على المدائن بعد حذيفة بن اليمان.

احتجاج أمير المؤمنين (ع) على القوم لما مات عمر بن الخطاب وقد جعل الخلافة شورى بينهم.

احتجاجه (ع) على جماعة كثيرة من المهاجرين والأنصار لما تذاكروا فضلهم بما قال رسول الله (ص) من النص عليه وغيره من القول الجميل.

جمعه (ع) للقرآن بعد وفاة الرسول (ص) وعرضه عليهم ، وقول عمر يا علي اردده فلا حاجة لنا فيه.

خطبة أبي ذر في الموسم وهو آخذ بحلقة باب المسجد يدعو الناس الى أهل البيت (ع) ويحدثهم بحديث السفينة وحديث الثقلين.

قول علي عليه‌السلام لعثمان : كذبت انا خير منك ومنهما عبدت الله قبلكم وعبدته بعدكم. قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله لعلي (ع) : « فاخر العرب وانت أكرمهم ابن عما ، وأكرمهم صهرا ، وأكرمهم زوجة ، وأكرمهم أخا .. الخ » ورواية سليم بن قيس : جلست الى سلمان وابي ذر والمقداد فجاء رجل من أهل الكوفة فجلس اليهم مسترشدا فقال له سلمان : عليك بكتاب الله فالزمه ، وعلي بن أبي طالب فانه مع القرآن لا يفارقه وقوله : لقد أمرنا رسول الله وأمرهما معنا فسلمنا جميعا على علي بامرة المؤمنين.

أفضل منقبة لعلي بن أبي طالب (ع).

احتجاجه (ع) على الناكثين بيعته في خطبة خطبها حين نكثوها.

احتجاج أمير المؤمنين (ع) على الزبير بن العوام وطلحة بن عبد الله لما ازمعا على الخروج عليه ، والحجة في انهما خرجا من الدنيا غير تائبين من نكث البيعة.

احتجاج أم سلمة رضوان الله عليها زوجة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله على عائشة في الإنكار عليها بخروجها على علي أمير المؤمنين عليه‌السلام.

احتجاج أمير المؤمنين (ع) بعد دخوله البصرة بأيام على من قال من أصحابه : انه ما قسم الفيء فينا بالسوية ، ولا عدل في الرعية وغير ذلك من المسائل التي سئل عنها في خطبة خطبها.

احتجاجه (ع) على قومه في الحث على المسير الى الشام لقتال معاوية وفيما اخذ عليهم من العهد والميثاق بالطاعة له حيال بيعتهم اياه.

احتجاجه (ع) على معاوية في جواب كتاب كتبه إليه وفي غيره من المواضع وهو من أحسن الحجاج وأصوبها. وغير ذلك من كتبه الى معاوية واحتجاجه عليه وعلى عمرو بن العاص.

كتاب محمد بن أبي بكر الى معاوية واحتجاجه عليه وجواب معاوية له.

احتجاجه (ع) على الخوارج لما حملوه على التحكيم ثم انكروا عليه ذلك ونقموا عليه أشياء فأجابهم (ع) عن ذلك بالحجة وبين لهم ان الخطأ من قبلهم بل واليهم يعود.

احتجاجه (ع) في الاعتذار من قعوده عن قتال من تآمر عليه من الأولين ، وقيامه على قتال من بغى عليه من الناكثين والقاسطين والمارقين. وخطبته (ع) المعروفة بالشقشقية.

وروي أن أمير المؤمنين (ع) قال ـ في أثناء خطبة خطبها بعد فتح البصرة بأيام حاكيا عن رسول الله (ص) قوله ـ : « يا علي انت باق بعدي ، ومبتل بامتي ، ومخاصم بين يدي الله فاعدد للخصومة جوابا »

احتجاجه (ع) فيما يتعلق بتوحيد الله وتنزيهه عما لا يليق به من صفات المصنوعين من : الجبر ، والتشبيه ، والرؤية والمجيء ، والذهاب والتغيير ، والزوال ، والانتقال من حال الى حال ، من اثناء خطبه ومجاري كلامه ، ومخاطباته ، ومحاوراته.

وروي أنه وفد وفد من بلاد الروم الى المدينة على عهد أبي بكر وفيهم راهب من رهبان النصارى فأتى مسجد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ومعه بختي موقر ذهبا وفضة وكان أبو بكر حاضرا وعنده جماعة من المهاجرين والأنصار ... الخ.

كلامه (ع) حين خاض أصحابه في التعديل والتجريح وجوابه (ع) لمن سأله بعد انصرافه من الشام « يا أمير المؤمنين أخبرنا عن خروجنا الى الشام أبقضاء وقدر؟ ».

احتجاجه (ع) على اليهود من أحبارهم ممن قرأ الصحف والكتب في معجزات النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وكثير من فضائله.

احتجاج أمير المؤمنين (ع) على بعض اليهود وغيره في أنواع شتى من العلوم ، واجوبته (ع) مسائل ابن الكوا ، وقوله (ع) : والذي بعث محمدا بالحق نبيا ، ان نور أبي يوم القيامة ليطفئ أنوار الخلائق كلهم الا خمسة أنوار.

احتجاجه (ع) على من قال بزوال الأدواء بمداواة الأطباء دون الله سبحانه. وعلى من قال بأحكام النجوم من المنجمين وغيرهم من الكهنة والسحرة.

احتجاجه (ع) على زنديق جاء مستدلا عليه بآي من القرآن متشابهة تحتاج إلى تأويل ، على أنها تقتضي التناقض والاختلاف فيه ، وعلى امثاله في أشياء أخر.

قوله (ع) « سلوني قبل أن تفقدوني » واجوبته مسائل ابن الكوا.

احتجاجه (ع) على من قال بالرأي في الشرع ، والاختلاف في الفتوى ، وان يتعرض للحكم بين الناس من ليس لذلك بأهل ، وذكر الوجه لاختلاف من اختلف في الدين والرواية عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله.

جواب الحسن بن علي عليه‌السلام مسائل الخضر بحضرة ابيه (ع).

جواب الحسن مسائل جاءت من الشام والروم بحضرة ابيه (ع).

احتجاج الحسن بن علي بن أبي طالب (ع) على جماعة من المنكرين لفضله وفضل أبيه من قبل في مجلس معاوية « لع ».

مفاخرة الحسن بن علي عليه‌السلام على معاوية ، ومروان بن الحكم والمغيرة بن شعبة ، والوليد بن عقبة ، وعتبة بن أبي سفيان.

احتجاج الحسن بن علي عليه‌السلام على معاوية في الإمامة من يستحقها ومن لا يستحقها بعد مضي النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله.

احتجاجه عليه‌السلام على من أنكر عليه مصالحة معاوية لعنه الله ونسبه الى التقصير في طلب حقه.

احتجاج الحسين بن علي عليه‌السلام على عمر بن الخطاب في الإمامة والخلافة.

احتجاج الحسين عليه‌السلام بذكر مناقب أمير المؤمنين وأولاده (عليه‌السلام) حين أمر معاوية لعنه الله بلعن أمير المؤمنين (عليه‌السلام) وقتل شيعته ، وقتل من يروي شيئا من فضائله.

احتجاج الحسين (عليه‌السلام) على معاوية توبيخا له على قتل من قتله من شيعة أمير المؤمنين (عليه‌السلام) وترحمه عليهم.

احتجاجه صلوات الله عليه بإمامته على معاوية وغيره وذكر طرف من مفاخراته ومشاجراته التي جرت له مع معاوية وأصحابه.

احتجاجه (عليه‌السلام) على أهل الكوفة.

احتجاج فاطمة الصغرى على أهل الكوفة.

خطبة زينب بنت علي بن أبي طالب بحضرة أهل الكوفة في ذلك اليوم تقريعا لهم وتأنيبا.

احتجاج علي بن الحسين عليهما‌السلام على أهل الكوفة حين خرج من الفسطاط وتوبيخه اياهم على غدرهم ونكثهم.

احتجاجه عليه‌السلام بالشام على بعض أهلها حين قدم به وبمن معه على يزيد لعنه الله.

احتجاج زينب بنت علي بن أبي طالب عليهم‌السلام حين رأت يزيد لعنه الله يضرب ثنايا الحسين (عليه‌السلام) بالمخصرة.

احتجاج علي بن الحسين زين العابدين (عليه‌السلام) على يزيد بن معاوية ( لع ) لما ادخل عليه.

احتجاجه (عليه‌السلام) في أشياء شتى من علوم الدين وذكر طرف من مواعظه البليغة.

احتجاجه (عليه‌السلام) على محمد بن الحنفية في الإمامة.

في بيان سبب اختصاص الإمام جعفر بن محمد بلقب ( الصادق ) وهم (عليهم‌السلام) كلهم ( الصادقون ).

احتجاج أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليهما‌السلام في شيء مما يتعلق بالاصول والفروع.

احتجاجه (عليه‌السلام) على نافع مولى عمر بن الخطاب.

احتجاجه (عليه‌السلام) على الحسن البصري.

احتجاجه على سالم في امامة علي عليه‌السلام.

أجوبته (عليه‌السلام) على مسائل طاوس اليماني.

احتجاج أبي عبد الله الصادق (عليه‌السلام) في أنواع شتى من العلوم الدينية على اصناف كثيرة من أهل الملل والديانات.

اجوبته (عليه‌السلام) لهشام بن الحكم ـ رحمه‌الله ـ عن أسماء الله عز ذكره واشتقاقها.

احتجاجه (عليه‌السلام) على الزنديق المصري.

احتجاجه (عليه‌السلام) على ابن أبي العوجاء.

احتجاجاته (عليه‌السلام) على الزنادقة.

احتجاجه عليه‌السلام على ( أبي حنيفة ) النعمان بن ثابت بن زوطي.

احتجاج الصادق (عليه‌السلام) على رؤساء المعتزلة.

احتجاجه (عليه‌السلام) على رجل من أهل الشام وأمره أصحابه بمناظرته.

مناظرة هشام بن الحكم مع عمرو بن عبيد.

احتجاجه (عليه‌السلام) على رجل تصدق بما سرقه.

مناظرة بحضرة الإمام الصادق (عليه‌السلام) بين رجل من شيعته وآخر من مخالفيه.

احتجاجه (عليه‌السلام) على الزيدية.

احتجاجه (عليه‌السلام) في مواضيع شتى من العلوم.

احتجاجه (عليه‌السلام) في بيان وجه الحكمة في غيبة الامام المنتظر ( عج ).

احتجاج مؤمن الطاق على زيد بن علي بن الحسين (عليه‌السلام).

احتجاج مؤمن الطاق على ابن أبي حذرة.

احتجاج مؤمن الطاق على أبي حنيفة.

احتجاج رجل من الشيعة على أبي الهذيل العلاف.

احتجاج أبي إبراهيم موسى بن جعفر (عليه‌السلام) في أشياء شتى على المخالفين.

احتجاج الإمام موسى بن جعفر (عليه‌السلام) على أبي حنيفة.

أجوبة الإمام موسى بن جعفر (عليه‌السلام) لأسئلة الرشيد.

المأمون يتعلم التشيع من الرشيد.

احتجاج الإمام موسى بن جعفر (عليه‌السلام) على أبي يوسف.

احتجاج الإمام أبي الحسن علي بن موسى الرضا (عليه‌السلام) في التوحيد والعدل وغيرهما ، على المخالف والمؤالف ، والاجانب والأقارب.

خطبته (عليه‌السلام) في التوحيد في مجلس المأمون.

احتجاجه (عليه‌السلام) على المروزي متكلم خراسان في مجلس المأمون.

احتجاجه (عليه‌السلام) على أبي قرة المحدث.

اجوبته (عليه‌السلام) على أسئلة أبي الصلت الهروي.

اجوبته (عليه‌السلام) لمن سأله عن صفات الله سبحانه.

اجوبته (عليه‌السلام) على مسائل في التوحيد.

كلامه (عليه‌السلام) في نفي الجبر والتفويض.

احتجاج الرضا (عليه‌السلام) على أهل الكتاب والمجوس ورئيس الصابئين وغيرهم.

اجوبته (عليه‌السلام) على أسئلة المأمون.

احتجاجه صلوات الله عليه فيما يتعلق بالامامة وصفات من خصه الله تعالى بها وبيان الطريق الى من كان عليها وذم من يجوز اختيار الامام ولؤم من غلا فيه وأمر الشيعة بالتورية والتقية عند الحاجة اليهما وحسن التأدب.

كلام له (عليه‌السلام) في صفات الامام (عليه‌السلام).

كلامه (عليه‌السلام) في ذم الغلاة والمفوضة.

كلامه (عليه‌السلام) في التقية.

احتجاج أبي جعفر محمد بن علي الثاني عليهما‌السلام في أنواع شتى من العلوم الدينية.

اجوبته (عليه‌السلام) على مسائل يحيى بن أكثم في مجلس المأمون.

احتجاج أبي الحسن علي بن محمد العسكري عليهما‌السلام في شيء من التوحيد وغير ذلك من العلوم الدينية والدنياوية على المخالف والمؤالف.

رسالته (عليه‌السلام) إلى أهل الأهواز في نفي الجبر والتفويض.

احتجاج أبي محمد الحسن بن علي العسكري (عليه‌السلام) في أنواع شتى من علوم الدين.

احتجاج الحجة القائم المنتظر المهدي صاحب الزمان صلوات الله عليه وعلى آبائه الطاهرين.

في ذكر توقيع له (عليه‌السلام) جوابا على كتاب انفذ إليه حينما تشاجر جماعة من الشيعة في ( الخلف ).

في ذكر توقيع خرج الى أحمد بن إسحاق جوابا على كتاب أرسله إليه وفي درجة كتاب جعفر الذي أرسله الى أحمد بن إسحاق يدعوه الى نفسه.

في ذكر توقيع بخطه (عليه‌السلام) خرج بواسطة محمد بن عثمان العمري جوابا على أسئلة إسحاق بن يعقوب ، وفيه بيان علة وقوع الغيبة ووجه الانتفاع به في غيبته ( عج ).

في ذكر توقيع له ( عج ) خرج جوابا على سؤال وجه إليه في ان الأئمة عليهم‌السلام هل فوض الله اليهم أن يخلقوا ويرزقوا ، أم لا؟

ومما خرج عن صاحب الزمان صلوات الله عليه ، ردا على الغلاة من التوقيع جوابا لكتاب كتب على يدي محمد بن علي بن هلال الكرخي.

في ذكر توقيع خرج على يدي الحسين بن روح « ره » في لعن من ادعى البابية والبراءة منهم.

في ذكر الأبواب المرضيين والسفراء الممدوحين في زمن الغيبة.

في ذكر طرف مما خرج أيضا عن صاحب بالزمان ( عج ) من المسائل الفقهية وغيرها ، في التوقيعات على أيدي الأبواب الأربعة وغيرهم.

فيما ورد من اجوبة مسائل محمد بن جعفر الأسدي على يد الشيخ محمد بن عثمان العمري « ره ».

عن أبي الحسين الأسدي قال : ورد علي توقيع من الشيخ أبي جعفر محمد بن عثمان العمري ـ قدس الله روحه ـ ابتداء لم يتقدمه سؤال عنه.

ومما خرج عنه ( عج ) من جوابات المسائل الفقهية أيضا ما سأل عنها محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري.

وفي كتاب آخر لمحمد بن عبد الله الحميري الى صاحب الزمان ( عج ) من جواب مسائله التي سأله عنها سنة سبع وثلاثمائة.

وكتب إليه صلوات الله عليه أيضا في سنة ثمان وثلاثمائة كتابا سأله فيه عن مسائل اخرى.

وعن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري انه قال : خرج التوقيع من الناحية المقدسة حرسها الله تعالى ـ بعد المسائل ـ ( وفيه آداب التوجه بهم (عليهم‌السلام) الى الله تعالى ).

ذكر كتاب ورد عن الناحية المقدسة ـ حرسها الله ورعاها ـ في أيام بقيت من صفر ، سنة عشر واربعمائة على الشيخ المفيد رحمه‌الله.

وورد عليه ـ رحمه‌الله ـ كتاب آخر من قبله صلوات الله عليه ، يوم الخميس الثالث والعشرين من ذي الحجة سنة اثني عشر واربعمائة.

احتجاج الشيخ المفيد السديد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان رضي الله عنه.

احتجاج السيد الأجل علم الهدى المرتضى أبي القاسم علي رضي‌الله‌عنه وأرضاه على أبي العلاء المعري في جواب ما سأل عنه مرموزا.

احتجاجه ـ قدس الله روحه ـ في التعظيم والتقديم لأئمتنا (عليهم‌السلام) على سائر الورى ما عدا نبينا (عليه‌السلام) بطريقة لم يسبقه إليها أحد ذكرها في رسالته الموسومة بالرسالة الباهرة في فضل العترة الطاهرة.