فأخلف ظنّي والحوادثُ جمّةٌ

ولم يك فيما قال مني بواصلي

وما كان فيما جاء ما يستحقه

وما زادَ أن أغلى عليه مراجلي

فقل لابن عباس تراك مفرّقا

بقولك مَن حولي وأنّك آكلي

وقل لابن عباس تُراك مخوّفا

بجهلك حلمي إنّني غير غافل

فأبرق وأرعد ما استطعت فإنّني

إليك بما يشجيك سبط الأنامل (١)

(وصفين داري ما حييت وليس ما

تربّص من ذاك الوعيد بقاتلي) (٢)

ألا يا بن هند إنّني غير غافل

وإنّك ما تسعى له غير نائل

لأنّ الّذي إجتبّت إلى الحرب نابها

عليك وألقت بركها بالكلاكل (٣)

فأصبح أهل الشام (صرعى فكلّهم)

كفقعةُ قاع أو كشحمة آكل (٤)

وأيقنتَ أنا أهل حق وإنّما

دعوتَ لأمر كان أبطل باطل

دعوت ابن عباس إلى السلم خُدعةً

وليس لها حتى تدينَ بقابل

فلا سلم حتى تشجر الخيل بالقنا

وتُضرب هامات الرجال الأماثل

وآليتَ : لا تهدي إليه رسالةٌ

إلى أن يحول الحول من رأس قابل