يسمّيه دود البحر ، وقد وجدنا مَنْ أخبرنا بأنّه كان قبل رؤيته من المبالغين في أكله ومحبّته ، فكرهه لمّا رآه حيّاً ، كراهةً لصورته.

هذا ، مع أنّ اعترافه رحمه‌الله بأنّ أهل البحرين يأكلونه ويذكرون له خواصَّ كثيرة ، ممّا يكشف عن الجزم بتحليله والقطع بدليله ، لكثرةِ مَنْ فيهم من العلماءِ العاملين ، والفقهاءِ الورعين ، والمحتاطين ، والمتوقفين ، والممارسين للأقوال والأخبار ، والمطّلعين على خبايا تلك الآثار.

ولم يُنْقلْ عن أحدٍ منهم قديماً ولا حديثاً التوقّفُ في أكلهِ ، ولا المناقشةُ في حلّه ، بل يعدّونه من المآكل الحميدة ، والمطاعم اللذيذة ، ويهدونه للبلادِ البعيدة ، فيكشفُ عملُهُم عن حصول السيرة العمليّة على التحليل ، التي هي نعم الدليل ، واللهُ يقولُ الحقّ ، وهو يهدي السبيل.

اللهمّ اهدنا لما اختُلِفَ فِيهِ من الحَقِّ بإذنِك ، إنّكَ تَهْدِي مَنْ تَشاءُ إلى صراطٍ مستقيم ، وَتَفضّلْ عَلَيْنَا بِحُسْن الخاتِمة ، أنّكَ ذُو الفَضْل العَظِيم ، بحقِّ محمّدٍ وآلِهِ المبدأ والختامِ ، الذين مِنْ أنوارِهِم تُقتبسُ أحكامُ الحلالِ والحرام.

وقد اتّفَق الفراغُ من تحبيرِ هذه الرقوم ، وتحريرِ هذه الرسوم ، باليوم الثاني والعشرين من شهر شوّال من السنة ١٣٠٩ ، التاسعة بعد الثلاثمائة والألف ، من هجرة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله المفضال ، على مزيدِ استعجال ، واشتغال بال ، في النجف الأشرف ، على مشرّفه وبنيه الأعلام أفضل سلامِ السلام ، بقلم مؤلِّفِه الأقلِّ الجاني ، والأذلِّ الفاني : أحمد بن صالح البحراني ، ختم اللهُ له بالصالحاتِ ، ونيلِ الأماني ، إنّهُ على كلِّ شي‌ءٍ قدير ، وبالإجابةِ جدير.