٢٤٣ ـ وقال عليه السلام : إذا ازدحم الجواب خفى الصّواب (١).

٢٤٤ ـ وقال عليه السلام : إنّ للّه فى كلّ نعمة حقّا ، فمن أدّاه زاده منها ، ومن قصّر عنه حاطر بزوال نعمته

٢٤٥ ـ وقال عليه السلام : إذا كثرت المقدرة قلّت الشّهوة (٢)

٢٤٦ ـ وقال عليه السلام : احذروا نفار النّعم فما كلّ شارد بمردود (٣).

٢٤٧ ـ وقال عليه السلام : الكرم أعطف من الرّحم (٤)

٢٤٨ ـ وقال عليه السلام : من ظنّ بك خيرا فصدّق ظنّه (٥)

٢٤٩ ـ وقال عليه السلام : أفضل الأعمال ما أكرهت نفسك عليه (٦)

٢٥٠ ـ وقال عليه السلام : عرفت اللّه سبحانه بفسخ العزائم ، وحلّ العقود (٧) ، [ونقض الهمم]

__________________

(١) ازدحام الجواب : تشابه المعانى حتى لا يدرى أيها أوفق بالسؤال ، وهو مما يوجب خفاء الصواب.

(٢) فان من ملك زهد

(٣) نفار النعم : نفورها بعدم أداء الحق منها فتزول

(٤) إن الكريم ينعطف للاحسان بكرمه أكثر مما ينعطف القريب بقرابته ، وهى كلمة من أعلى الكلام.

(٥) بعمل الخير الذى ظنه بك

(٦) وهو ما خالفت فيه الشهوة

(٧) العقود : جمع عقد ، بمعنى النية تنعقد على فعل أمر ، والعزائم : جمع عزيمة ،