يبكي فيذري الدرّ من عينه (١) |
|
ويلطم الورد بعناب |
لا زال موتا دأب أحبابه |
|
ولا تزل رؤيته دابي |
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن هبة الله المقرئ ، قالا : أنا أبو الخطاب عبد الملك بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن حمدان الخطيب الشوكي ، أنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن جعفر بن محمّد الرافقي المعروف بالخالع ، أنا عمي أبو عمرو عثمان بن جعفر بن محمّد بن الحسين الجواليقي ، نا أبو مقاتل محمّد بن العباس بن أحمد بن مجاشع ، أنشدني أحمد بن يحيى ، قال ابن الأعرابي : أشعر الناس أبو نواس في قوله (٢) :
تغطّيت من دهري بظلّ جناحه |
|
فعيني ترى دهري وليس يراني |
فلو تسأل الأيام ما اسمي؟ فما درت |
|
وأين مكاني؟ ما عرفن مكاني |
أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنا وأبو الحسن بن سعيد ، نا أبو بكر الخطيب (٣) ، أنا الحسن بن الحسين النعالي ، أنا أحمد بن نصر الذارع ، نا منصور بن اليمان الضرير ، نا أبو هفان (٤) ، حدّثني خالي مسلمة بن مهدي قال : لقيت أبا العتاهية فقلت : من أشعر الناس؟ فقال : أجاهليا أو إسلاميا أو مولدا؟ فقلت : كل ، فقال : الذي يقول في المدح (٥) :
إذا نحن أثنينا عليك بصالح |
|
فأنت كما تثني وفوق الذي نثني |
وإن جرت الألفاظ منا بمدحة |
|
لغيرك إنسانا فأنت الذي تعني |
والذي يقول في الزهد (٦) :
وما الناس إلّا هالك وابن هالك |
|
وذو (٧) نسب في الهالكين عريق |
إذا امتحن الدنيا لبيب تكشّفت |
|
له عن عدوّ في ثياب صديق |
__________________
(١) الديوان : من نرجس.
(٢) البيتان في ديوانه ص ٤٦٩.
(٣) الخبر في تاريخ بغداد ٧ / ٤٤٣.
(٤) في تاريخ بغداد : أبو سفيان.
(٥) البيتان في ديوانه ص ٤١٥ وتاريخ بغداد ٧ / ٤٤٣.
(٦) البيتان في ديوانه ص ٦٢١ وتاريخ بغداد ٧ / ٤٤٣.
(٧) في الديوان :
أرى كل حي هالكا وابن هالك
وذا نسب.