فلما تدانى هجرها ، قلت : واصلي |
|
فقالت : بهذا الوجه تبغي الهوى عندي |
فقلت (١) أما ان في السوق أوجها |
|
تباع بنقد أو متاع سوى نقدي |
لبدّلت وجهي ، واشتريت مكانه |
|
لعلك (٢) أن تهوين ودي من بعدي |
فإن كنت ذا فتح (٣) ، فإنني شاعر |
|
فقالت : وإن أصبحت نابغة الجعدي |
أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ، وحدّثني أبو إسحاق إبراهيم بن طاهر عنه ، أنا أبو طاهر شرف بن علي بن الحضر ـ إجازة ـ أنا أبو خازم (٤) محمّد بن الحسين بن محمّد بن خلف بن الفراء.
قال : قرأت على عبد الرّحمن بن عمر البزار ـ بمصر ـ نا يحيى بن الربيع ، نا أسامة بن أحمد العتيقي ، حدّثني الحسن بن الحسين الحنظلي ، حدّثني أبو حاتم السجستاني ، قال : رأيت أبا نواس في بعض مقابر البصرة وإذا هو يلاحظ جارية عند قبر وهي تبكي على ميت لها ، قال : فقال لي : يا أبا حاتم لقد أعجبتني هذه الجارية على قلة إعجابي بالنساء ، قلت : فهل قلت فيها شيئا؟ قال : نعم ، فأنشدني (٥) :
كأن صفاء الدمع في حمرة الخدّ |
|
حكى الدرّ منثورا على ورق النضر (٦) |
فيا نور عيني لو كففت عن البكا |
|
وناديت من أبكاك قام من القبر |
أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (٧) ، أنا أبو منصور محمّد بن محمّد العكبري ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن الصلت المجبّر (٨) ، نا أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني (٩) ، أخبرني عمي الحسن بن محمّد ، والحسن بن علي ، قالا : نا هارون بن محمّد بن عبد الملك الزيات ، حدّثني محمّد بن هارون ، عن يعقوب بن إبراهيم قال :
__________________
(١) في الديوان :
فقلت لها : لو كان في السوق أوجه |
|
تباع بنقد حاضر ، وسوى نقد |
(٢) عجزه في الديوان : لعلك أن تهوي وصالي من بعد.
(٣) الديوان : ذا قبح.
(٤) بالأصل «أبو حازم» انظر ترجمته في سير الأعلام ١٩ / ٦٠٤.
(٥) ديوانه ص ٢٩٧.
(٦) ديوانه : في ساح خده .. على ورق نضر.
(٧) بالأصل : المرزقي.
(٨) إعجامها بالأصل مضطرب ، والصواب والضبط عن الأنساب.
(٩) الخبر في الإماء الشواعر لأبي الفرج الأصبهاني ص ٢٩ ـ ٣٠.