أخبرنا أبو الحسين بن الأبرقوهي ـ إذنا ـ وأبو عبد الله الخلّال ـ مشافهة ـ قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد.

قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، قال (١) :

سئل أبو زرعة عن علي بن عبد الله بن عباس فقال : مديني ثقة.

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا أبي علي بن البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلص ، نا أحمد بن سليمان الطوسي ، نا الزبير بن بكّار قال :

وكان عبد الرّحمن بن أبان بن عثمان من خيار (٢) المسلمين ، وكان كثير الصّلاة ، رآه علي بن عبد الله بن عباس فأعجبه هديه ونسكه ، فقال : أنا أقرب إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم رحما ، وأولى بعده بالحال ، كان (٣) علي مجتهدا حتى مات (٤).

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا سليمان بن إسحاق الجلّاب ، أنا الحارث بن أبي أسامة ، نا محمّد بن سعد ، أنا مصعب بن عبد الله الزبيري ، عن مصعب بن عثمان قال (٥) :

كان عبد الرّحمن بن أبان يعني ابن عثمان ـ يشتري أهل البيت ثم يأمر بهم فيكسون (٦) ويدهنون ثم يعرضون (٧) عليه ، فيقول : أنتم أحرار لوجه الله ، أستعين بكم على غمرات الموت ، قال : فمات وهو نائم في السجدة بعد السّبحة (٨).

قال مصعب (٩) : وسمعت رجلا من أهل العلم يقول : إنّما كان سبب عبادة

__________________

(١) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٦ / ١٩٢.

(٢) بالأصل : «بن حبان السلمي» خطأ فاحش ، والمثبت عن مختصر ابن منظور ، ونسب قريش.

(٣) في نسب قريش : فما زال.

(٤) رواه مصعب الزبيري في نسب قريش ص ١٢٠.

(٥) الخبر في نسب قريش للمصعب الزبيري ص ١٢٠.

(٦) بالأصل : فيكسوا ، والمثبت عن نسب قريش.

(٧) قوله : «ويدهون ويعرضون عليه» مكانه في نسب قريش : «ثم يدخلون عليه».

(٨) السبحة : خرزات للتسبيح تعدّ ، والدعاء ، وصلاة التطوع (القاموس المحيط : سبح).

(٩) رواه في تهذيب الكمال ١٣ / ٣٤٦.