اليمن لأقضي بينهم ، فقلت : يا رسول الله ، لا علم لي بالقضاء. فضرب بيده على صدري وقال : «اللهم اهد قلبه ، وسدد لسانه» فما شككت في قضاء بين اثنين حتى جلست مجلسي هذا (١).

قال أبو عبد الرحمن : روى هذا الحديث شعبة ، عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال : أخبرني من سمع عليا.

قال أبو عبد الرحمن : أبو البختري لم يسمع من علي شيئا.

٣٥ ـ أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال : حدثنا يحيى بن آدم قال : حدثنا شريك ، عن سماك بن حرب ، عن حنش بن المعتمر ، عن علي رضي‌الله‌عنه قال : بعثني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى أهل اليمن وأنا شاب ، فقلت : يا رسول الله ، تبعثني وأنا شاب إلى قوم ذوي أسنان لأقضي بينهم ولا علم لي بالقضاء؟ فوضع يده على صدري ثم قال : «إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك. يا علي : إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول ، فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء». قال علي : فما أشكل عليّ قضاء بعد (٢).

١٤ ـ ذكر الاختلاف على أبي إسحاق في هذا الحديث

٣٦ ـ أخبرنا أحمد بن سليمان قال : حدثنا يحيى بن آدم قال : حدثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حارثة بن مضرب ، عن علي رضي‌الله‌عنه قال : بعثني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى اليمن ، فقلت : إنك تبعثني إلى قوم هم أسن مني لأقضي بينهم ، فقال : «إن الله سيهدي قلبك ، ويثبت لسانك» (٣).

قال شيبان : عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن حبشي ، عن علي.

٣٧ ـ أخبرنا زكريا بن يحيى قال : حدثنا محمد بن العلاء قال : حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن حبشي ، عن علي رضي‌الله‌عنه قال : بعثني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى اليمن ، فقلت : يا رسول الله إنك بعثتني إلى شيوخ

__________________

(١) سنن ابن ماجه ج ٢ ص ٧٧٤.

(٢) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ص ١٠١ ط التحرير.

(٣) رواه ابن سعد في الموضع السابق ورواه أحمد في مسنده ج ١ ص ٨٨ ، ص ١٥٦.