أبو محمد الجراحي ، أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي (١) ، أنا أبو عيسى محمد بن عيسى الحافظ ، ثنا واصل بن عبد الأعلى ، ثنا محمد بن فضيل ، عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي نصر ، عن المساور الحميري ، عن أمه قالت : دخلت عليّ أم سلمة ـ رضي‌الله‌عنها ـ فسمعتها تقول : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «لا يحب عليّا منافق ، ولا يبغضه مؤمن». رواه الترمذي في «جامعه» وقال : حسن غريب من هذا الوجه (٢).

[بغض عليّ من خصائص المنافقين]

١٠ ـ وأخبرنا ابن يزيد قراءة مني عليه ، أنا عليّ بن أحمد ، أنا ابن طبرزد ، أنا أبو الفتح الكروخي ، أخبرنا أبو بكر الفورجي ، أنا عبد الجبار المروزي ، أنا محمد بن أحمد بن محبوب ، أنا ابن سورة الحافظ (٣) ، حدثنا قتيبة ، ثنا جعفر بن سليمان ، عن أبي هارون ، عن أبي سعيد الخدري رضي‌الله‌عنه قال : إنا كنا لنعرف المنافقين نحن معشر الأنصار ببغضهم عليّ بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه رواه الترمذي (٤) وقال : حديث غريب ، قال : وقد روي هذا الحديث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد ، ورواه الحاكم في صحيحه (٥) عن أبي ذر ولفظه : «ما كنا نعرف المنافقين إلا بتكذيبهم الله ورسوله والتخلف عن الصلاة والبغض لعليّ بن أبي طالب» وقال صحيح على

__________________

(١) هو راوية سنن الترمذي.

(٢) حديث صحيح ، وإسناده ضعيف : أخرجه الترمذي (٥ / ٦٣٥) عقب الحديث برقم (٣٧١٧) ، وابن أحمد في «فضائل الصحابة» برقم (١١٠٢ ـ زوائده) ، وفي السند مساور ، وأمه ، وهما مجهولان ، ولكن الحديث صحيح وانظر السابق.

(٣) هو الحافظ الترمذي.

(٤) صحيح ، وإسناده ضعيف : أخرجه الترمذي برقم (٣٧١٧) ، وضعفه وفيه أبو هارون ، اسمه : عمارة بن جوين العبدي ، متروك الحديث ، ومنهم من كذبه ، ثم هو شيعي. وانظر «التقريب» (٢ / ٤٩).

ولكن له إسناد آخر ـ وهو الآتي ـ صحيح إن شاء الله تعالى.

(٥) هذه العبارة خطأ محض ، فكتاب الحاكم اسمه «المستدرك» ، ثم إن مستدرك الحاكم يحتوي على أنواع الحديث ، الصحيح ، والضعيف بأنواع ، فلا يصح إطلاق لفظة : «الصحيح» إلا على صحيحي البخاري ومسلم فقط ، وسيكرر المؤلف ـ رحمه‌الله ـ هذه العبارات فكن منها على وعي. والله أعلم.