أ. الإشارة الى علوّ مرتبته :

فيجعل بعد المنزلة كأنّه بعد في المكان ، كقول أبي نواس (الكامل) :

ب. الإشارة الى انحطاط منزلته ودرجته :

فكأن بعد درجته في الانحطاط بعد في المسافة كقول الفرزدق (الطويل) :

ج. الإشارة الى أن المنادى لغفلته وشرود ذهنه كأنّه غير حاضر مع المنادي في مكان واحد.

كقول الشاعر (الطويل) :

* وقد تخرج ألفاظ النداء عن معناها الأصلي إلى معان أخرى ، تفهم من السياق وتعين على معرفتها القرائن ، ومنها :

د. الإغراء :

كقولك لمن أقبل يتظلم : يا مظلوم تكلّم.

ه. الندبة :

كقول الشاعر (الطويل) :

و. التعجّب :

كقول طرفة (الرجز) :