بذلك شرفا وفضلا ، ولذلك لم يكتف بقوله هي عصاي ، بل أضاف اليها صفات أخرى (أَتَوَكَّؤُا) ، (أَهُشُ) ، (لِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى).

د. التعريض بغباء السامع :

كقول الفرزدق معرّضا بغباء هشام بن عبد الملك عند تجاهله زين العابدين (البسيط):

فالفرزدق يكرّر ذكر المسند إليه (هذا) إشارة إلى ان المخاطب غبيّ لا تكفيه القرينة ، ولا يفهم إلّا بالتصريح.

ه. إظهار تعظيم المسند إليه بذكر اسمه :

ومثاله الجواب : حضر سيف الدولة ، على من سأل : هل حضر الأمير؟

و. التلذّذ بذكره :

وذلك في كل ما يهواه المرء ويتوق إليه ، والانسان إذا أحبّ شيئا أكثر من ذكره. ومثاله قول عباس محمود العقّاد :

وكقول المؤمن : الله ربّي ، الله حسبي ...

ز. إظهار تحقيره وإهانته :

وذلك لما يحمله اسمه ويدلّ عليه من معنى الحقارة. كقولك : إبليس اللعين هو الذي أخرج آدم من الجنّة ، جوابا عن سؤال : من